| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de me·dar. / non me quiero escusar / de beldat me faç | mover | / e vuestra graçia traer / y el sentido firmar. § Blanda lengua
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E-CancPalacio-119v (1440-60) | Ampliar |
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es adversario guerrero. § Donayre et fermosura / de tu parte m· | an movido | / mas razon o buen sentido / bien claro non mesura / se
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E-CancPalacio-121v (1440-60) | Ampliar |
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bozes. es a·saber son refrenados por cuyo refrenamiento las costunbres passadas | mueuen | el habito correspondiente a·la cueua. que son los engañamientos o fonduras
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E-TrabHércules-091r (1417) | Ampliar |
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mas reposo mjrauades: verjades quanto complimjento de verdat traen mis palabras para | mouer | vuestro virtuoso anjmo. Se conformase con el mi pobrezillo pareçer: solo
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E-TristeDeleyt-008v (1458-67) | Ampliar |
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se corrigan por conseio ni castigo yerro seria en esto aconseiar·os ni | mouer· | os de vuestro errado proposito. porque por enganyo d·este dios en
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E-TriunfoAmor-036r (1475) | Ampliar |
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e dixo. non comere oy de ti. por que me sueles | mouer | todo el mj vientre. e cierto soy que oy he de ser
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E-Ysopete-068r (1489) | Ampliar |
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por aquellos lugares sant Apollonio con algunos frayles e viendo las desuenturadas gentes | mouidas | como por vn demonio e yr como locos por los campos houiendo compassion
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D-Vida-011r (1488) | Ampliar |
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el hauer fecho en otro tiempo de trigo e azeite por cuyas virtudes | mouido | el diablo se dize hauer le dicho: Eres quiça Helias o algun propheta
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D-Vida-012r (1488) | Ampliar |
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dize Rogerius que safumerio fecho de vñas e de cuernos de cabras faze | mouer | la muger a parir esto es cosa prouada. § Item dize mas que
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B-Recetario-041v (1471) | Ampliar |
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Pedro Alfonso dize. aquesto cela vmana natura. que quando el cuerpo es | mouido | por algun turbamiento. el pierde los ojos de la conosçençia entre verdat
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C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
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que se allegue a enojo. Quasidorus. que por fazer tuerto son | mouidas | muchas palabras. El apostol. que quien faze enojo avra lo qu
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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mujeres porque quando se arman y disponan para ayuntar·se no solamente las | mueue | la inclinacion y naturaleza de engendrar. mas avn el desordenado deleyte del
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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y alcançan? Quanto pues mas si miraren y reconoçieren que no solo | mueue | y conuida la Hespaña. mas prouoca y quasi costriñe a lo deuer
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
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como lo andaua ya cobrando la cristianissima y tan valiente Hespaña. entonçe | mouieron | guerra turbacion y escandalo contra la yglesia y contra cristianos. y si
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D-CronAragón-0-12v (1499) | Ampliar |
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o se rebelasse contra el. con algun señorio de Grecia o le | mouiesse | algun bollicio en·el reyno. que por esso le mandaua tan siempre
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D-CronAragón-0-13v (1499) | Ampliar |
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sobrino. a·la fama de su tanta dulçura y suaue dezir. | mouieron | algunos varones o varon alguno a·lo·menos desde alla de·los estremos
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D-CronAragón-0-21r (1499) | Ampliar |
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los que refuyen del solo escuchar le. que mas no conuide. | mueua | y ahun fuerçe a·las dessear. reconoçer y oyr. por la
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D-CronAragón-0-21v (1499) | Ampliar |
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dulçes falagos son para los nobles y altos desseos. que no solo | mueuen | y tyran. mas apremian vencen y fuerçan a que siempre la seguir
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D-CronAragón-0-23v (1499) | Ampliar |
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teneys las estremaduras nuestras que ninguno de vos ni de quantos despues vinieron | mueua | ni faga alguna contrariedad a Sant Pedro Taberna en toda la vida vuestra ni a
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D-CronAragón-021r (1499) | Ampliar |
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y dexaua correr la tierra y poner la en perdimiento sino que | mouido | de virtud grande y zelo cristianissimo el magnanimo rey don Sancho tomo tan
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D-CronAragón-022r (1499) | Ampliar |