mucho -a
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mucho -a |
1 |
tales palabras mas son para prouocar yra que misericordia. E con estas e | muchas | otras palabras audaces e diuinales. la santa biuda asy boluio el coraçon de
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E-Satyra-b025r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
fueste perpetuamente constante: tu fija contra la mas pauorosa cosa non solamente con | mucha | constancia batallo: mas avn al fin de·la muy fiera batalla fue vencedora.
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
3 |
a·precio sin estima. E despues de su muerte veniste tu que eras | mucho | peor que amos. por lo qual deuota: e muy singularmente a·los nuestros
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
señalados virtudes buenas costumbres e loable vida poco semblaua muger vieia. ca su | mucha | virtud la fazia fermosa. sus buenas costumbres la fazian fuerte e rezia. su
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E-Satyra-b026v (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
curso de mi beuir dexando en la mi bienauenturada postrimeria dos fijas e | muchos | nietos e aqui non estando las fijas e los nietos que biuiessen en
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E-Satyra-b026v (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
querer e grado le fezieron dexar la vida: ca touo e guardo tan | mucha | lealtad que jamas non dixo palabra. E uisto por Armonia el caso toda
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E-Satyra-b027r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
Por el qual se dixo. superabundabo gaudio jn omni tribulacione nostra. El qual eroyco grado fue posseydo de | muchos | sanctos. Assi commo se lee de santo Laurente que assando·lo dezia: o
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E-Satyra-b027r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
dueña con que auian apostado ciertos mancebos atheniences que pero su fermosura fuesse | mucha | e su gracia singular. que no moueria a Socrates a passion libidinosa. la
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E-Satyra-b027r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
3 |
inseparable amigo Theseo lo acompaño: passados ya los obscuros lugares de pauores diuersos | mucho | abastados a·la puerta de·la mas fonda e orrible morada: onde los
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E-Satyra-b027v (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
godos por final destruycion de·las Españas violo e fizo e acabo otras | muchas | cosas de loable memoria. e finalmente florescio en tanta sabiduria e ductrina que
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
ardientes. los pies dezian ser de grifo con agudas vñas en la cinta | muchos | coraçones tener colgados e con vna impla los oios tener cobiertos. A este
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
passar de vn lugar a otro. asy el amor faze al amador de | muchos | e accelarados mouimientos. Son los amadores mucho sospechosos. subito creen e subito descreen
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
mucho -a |
3 |
el amor faze al amador de muchos e accelarados mouimientos. Son los amadores | mucho | sospechosos. subito creen e subito descreen estando siempre colgados de vanos pensamientos posseydos
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
bolar dexaua. Otra insignia de Cupido era que traya en la cinta colgados | muchos | coraçones. esto significa los amadores no tener poder sobre sus coraçones mas possee
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
3 |
assy sera proprio de·los enamorados commo non sea menos fuerte passion mas | mucho | mas el amor que el auaricia. Pintauan esso mesmo a Cupido con impla
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
decretales commo las imperiales las vnas y las otras por ser fechas con | mucha | auctoridat deliberacion e conceio. son en la xpistiandat auidas por iustas sanctas y
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
e conceio. son en la xpistiandat auidas por iustas sanctas y buenas.§ Epicurios. | Muchas | e diuersas sectas o opiniones: ouo en los tiempos passados de philosophos vna
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
la delectacion non se demanda o acquire otro fyn. ca veemos que otros | muchos | actos se fazen a fyn de delectacion mas el plazer non se toma
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
mucho -a |
1 |
e scientes ombres es muy claro e manifiesto. ca solo baste que en | muchas | cosas delectamos que son muy feas e reprouadas: la virtud por si sola
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
mucho -a |
3 |
la esclaua faziendo la franca e libre. Pero en·la vida de aquel | mucho | la desamasse. que cosa puede ser de mayor admiracion. o digna de mas
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E-Satyra-b030r (1468) | Ampliar |