| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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E primera ment dize e porpone siquiere afirma el dito Aharon Far e si | negado | sera a probar entiende que el dito Aharon Far a seydo e es onbre
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A-Aljamía-07.02v (1465) | Ampliar |
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e fama publica. § Item dize e afirma el dito Aharon Far e si | negado | sera a probar entiende que los ditos Aharon Zarfati e Selomo su fillo e
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A-Aljamía-07.02v (1465) | Ampliar |
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e fama publica. Item dize e afirma el dito Aharon Far e si | negado | sera a probar entiende que como sia e assi es en verdat que
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A-Aljamía-07.03r (1465) | Ampliar |
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en el dito conpromis contenidas. § Item dize el dito Aharon Far e si | negado | sera a probar entiende que como sea e esta en verdat la dita
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A-Aljamía-07.05r (1465) | Ampliar |
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e complida ment aprobada. Item dize e afirma el dito Aharon Far e si | negado | sera a probar entiende que los ditos don Aharon Zarfati e Selomo su fillo
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A-Aljamía-07.05r (1465) | Ampliar |
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ni encara agora. Item dize e afirma el dito Aharon Far e si | negado | sera a probar entiende que esta en verdat que el dito don Aharon Zarfati
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A-Aljamía-07.05v (1465) | Ampliar |
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Aharon Zarfati e Selomo su fillo contestando a la dita demanda por que si | negado | sera se ofrece a probar el dito Aharon no estrenyendo se ad superfluaç
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A-Aljamía-07.07v (1465) | Ampliar |
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li fiziesen pagar. E el dito Miguel d·Aytoça qui present era dixo que | negaua | tal deudo que nunqua ell li hauia prestado los ditos cient sueldos que
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A-Sástago-141:170 (1419) | Ampliar |
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los iustos. mas los pecadores. Toma exemplo de sant Pedro que | nego | a Ihesu Cristo. e en sant Paulo que perseguia la yglesia.
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C-BienMorir-09r (1479-84) | Ampliar |
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Item que perdonara a·el si se confiessa. Item como sant Pedro | nego | a Ihesu Cristo. Item que sant Paulo perseguia a Ihesu Cristo. Item como
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C-BreveConfes-23r (1479-84) | Ampliar |
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sabe o son a·el non conoscidas mucho peca agora las afirme o | niegue | . Quien jura sobre alguna cosa sin grand necessidad o causa peca.
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C-BreveConfes-26v (1479-84) | Ampliar |
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lo sueles aquesto fazer. Asi en la misma epistola aquel e dixiste amigo e | negaste | . Asi que aquel primero vocablo quasi publico has usado. Asi aquel
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
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y·en aquesta parte que agora fluye en las manos referire: en el qual | niega | las cosas fortuitas en proprio de ser hauidas. Dixo ajeno es todo
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C-EpistMorales-08r (1440-60) | Ampliar |
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concupiçençia se puede dezir que tracta la regla de amor. Non puede | negar | el enamorado ninguna parte de·la su pena. ca el ome enamorado
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
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es donada callando fabla. E avn dize mas. onesta cosa es | negar | el plazer que non fazer·lo e demandar alongamiento. Dize mas.
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
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non loa honbres. bienfecho no puede loar sy es | negado | . e no se toma si es loado. Dize el sabio.
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |
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dicho coraçon e dezir·te a toda la verdad e non te podra | negar | nada. esto es cosa prouada. § Capitulo .xlv. para aquellos que mucho
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B-Recetario-034r (1471) | Ampliar |
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y virtud deuida y tan deuidamente por mi reconoçida y mirada. se | niegue | y passe callada. ni por quien tanto la conoçe. ni por
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D-CronAragón-0-04v (1499) | Ampliar |
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le alcança quasi hoy la Hespaña como adelante mostraremos. Quien puede pues | negar | si porfia no le detiene que sea nuestra Hespaña pues tantos beneficios para
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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saduceos que se llamauan justos. que saduceo justo quiere dezir. descubiertamente | negauan | que houiesse otra vida. los phariseos que presumian de mas sabios.
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |