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Mot Accepció Frase Situació
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que recibe. Ca la scriptura dize que los peccadores se vestiran de incorrupcion: conuiene saber | no | para la hora de·la vida: mas para fazer luengo el tormento. E la fuerça
C-Cordial-041v (1494) Ampliar
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cessando los remedios de quada parte: e cresciendo las penas. E aquel fuego como | no | tiene natura de acabar: e gastar del todo: assi ni de alumbrar. E es
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tartaro. Ca (segun Papias) tartaro se dize porque esta turbado. Ca ende el | no | sossiego: e turbamiento procede de tres cosas. La primera de·la diuersidad de·las penas
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del tormento de·los ministros a .xvj. capitulos de Hieremias. Seruireis a señores ajenos: que | no | os daran reposo dia: ni noche. La tercera de·los gritos de·los vnos:
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llamado vn lugar destemperado: e incompuesto. Onde es llamado Averno: que quiere dezir que | no | tiene verano: conuiene saber mediania: e templança. ca ende no estan las penas en
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que quiere dezir que no tiene verano: conuiene saber mediania: e templança. ca ende | no | estan las penas en cosa del mundo temperadas: mas en vn grado excessiuo: e fuera
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dize a .xxiiij. capitulos de Job. Calura en·demasia etcetera. E la razon es porque | no | espira: ni sale fuera: ca esta encerrada como en·la fornaz. Onde el Psalmista
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Fulgencio dize en·la epistola. Dos principales tormentos hay en infierno: conuiene saber frio que | no | se puede suffrir. e calura de fuego que no se puede amatar. E por esso se
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hay en infierno: conuiene saber frio que no se puede suffrir. e calura de fuego que | no | se puede amatar. E por esso se scriue a .xxij. capitulos de sant Matheo. que
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En·el infierno hay continua tristura sin consuelo. Ca los damnados ningun consuelo tienen: ca | no | les aprouechan las ayudas: e suffragios de oraciones: ni llueue sobre ellos alguna misericordia de
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de arriba: ni esperan gracia: o merced en·lo por venir. Ca saben que | no | ternan perdon alguno de redempcion: e assi estaran muy tristes en perpetuo desconsuelo. E por
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con los ojos muy affincadamente puestos en·la pared sin pestañear: ni mouer los: e | no | respondia ante estaua muy espantado: e con muy gran miedo. Despues en·la mañana preguntado
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noche. Respondio hauer visto al dyablo. e preguntado de que forma era? respuso que | no | se podia blasonar de ligero: empero dixo. Yo digo esto, que si estuuiesse vn
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que si vno viesse los demonios de·la manera que los han de ver los damnados: | no | podria viuir: mas luego moriria. Onde dize Gregorio de Crisorio: que como stouiesse doliente
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Tregua fasta mañana. E como diziendo esto: se boluiesse aqua e aculla: por | no | veer los. turbado mucho de graue dolor: luego morio: todos estouieron turbados los que
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e plazible: dexada tu morada: e familia: entraras sola toda tremiendo en vna region | no | conocida. en·donde se te pornan delante a tropeles aquellas cosas tan monstruosas. O quanto
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para vengança. porque supiessen: que por donde peca el hombre: es tormentado. Ca | no | era impossible tu mano omnipotente: que creo el mundo de materia no vista: poner en
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es tormentado. Ca no era impossible tu mano omnipotente: que creo el mundo de materia | no | vista: poner en ellos: e embiar les muchidumbre de ossos: o leones osados: o
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lançantes fumo de fedor: o espantables centellas: e purnas de·los ojos: cuya ferida | no | solamente los podia desterrar: mas ahun la vista matar de miedo. Todo esto esta ende
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san Gregorio en su Dyalogo: e dize: que era vno de nombre solamente: e | no | de obra monge. al qual le era graue cosa: si alguno le fablaua algo por
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