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Mot Accepció Frase Situació
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si el creedor engañado, o forçado, o desesperando de poder hauer aquella deuda, | o | de no poder la hauer toda: quiso antes hauer algo: que nada: dudando
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en ella: y por consiguiente quando se pregunta: si le abasta al logrero, | o | a otro qualquier: que tiene lo ajeno: el soltar que le fazen aquellos
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lo ajeno: el soltar que le fazen aquellos a quien el lleuo logros, | o | sus herederos: y si le aprouecha quanto a·la consciencia: responde se en
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hermitaños dize que el que tiene algo mal ganado: sino que lo restituya, | o | de seguridad sufficiente: no puede ser librado de su obligacion: podiendo en alguna
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de·las cosas mal ganadas. solamente no se faga cosa alguna con engaño, | o | por miedo, o desesperacion de no poder cobrar alguno lo suyo: mas libremente
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mal ganadas. solamente no se faga cosa alguna con engaño, o por miedo, | o | desesperacion de no poder cobrar alguno lo suyo: mas libremente de buena voluntad
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libremente de buena voluntad de grado: y a·sabiendas. Ca si engañosamente forçada, | o | semejantes se fiziesse el tal finequito: ha lugar lo que dize: y no
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si·no se restituye: no parece poder satisfazer quanto quiere el creedor tome, | o | aya tomado. E allende de todo esto como por la satisfaccion se repare
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por actual restitucion. mas haun por otra manera por la qual el crehedor, | o | el que ha sofrido el daño estime ser le satisfecho. E tan bien
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del tal injusto vsurpador nasce por sola su mala voluntad. conuiene saber robando, | o | apañando lo ajeno: sigue se pues que no se puede quitar sino con
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dicho titulo injusto le sea quitado por la restitucion de·la misma cosa, | o | por hauer ganado el dominio. E assi antes de·la restitucion no cabe
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lo mal ganado este aparejado a restituir: sino que luego torne quando puede, | o | de bastante seguridad de restituir lo: lo qual pertenece a·la segunda proposicion.
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ca no se presume de ligero que alguno eche a mal lo suyo, | o | lo de.§ Quanto al sexto que no se pueda quitar la obligacion de·
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es obligado a restitucion. necessario es que se quite por via de restitucion, | o | otro que valga tanto: y buscando qual sea la via que se eguale
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eguale a la restitucion: si se dize que sea el soltar la deuda, | o | el dar: ca sigue se entre las otras cosas este inconueniente. que puede
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y sanamente: mas el que la suelta fuesse induzido a ello por fuerza, | o | engaño, o temor, o desesperacion de no poder cobrar cosa del mundo. Lorenço de Radulphis
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mas el que la suelta fuesse induzido a ello por fuerza, o engaño, | o | temor, o desesperacion de no poder cobrar cosa del mundo. Lorenço de Radulphis pusiendo esta
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que la suelta fuesse induzido a ello por fuerza, o engaño, o temor, | o | desesperacion de no poder cobrar cosa del mundo. Lorenço de Radulphis pusiendo esta misma question
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y de Joan Andres ende en la regla Peccatum. toma vna mediania diziendo que, | o | el logrero tiene en su pensamiento proposito de restituir: y en aquel caso
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proposito de restituir: y en aquel caso abasta si le suelta la deuda, | o | no: y entonces no abasta. Empero Fedrique de Sena en su obra affirma indistinctamente la
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