| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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testigua Pedro Helias en el libro de Menascalia en·el capitulo de·la lepra de·los cauallos. | Onde | afirma que asi acaesçe a·las otras bestias. e ya d·esto auia fablado Aristotiles en
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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D·estos trabajos fabla Virgilio en·el octauo libro de·la su Eneyda | onde | ponen que los cantauan los saçerdotes en·los ynos antes de·los sacrifiçios
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E-TrabHércules-051v (1417) | Ampliar |
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a el por bozes e amenazas fasta que llego a·la dura cueua | onde | el viuia. E el leon se reçebtaua o estaua. el qual
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E-TrabHércules-057v (1417) | Ampliar |
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propria mente e singular al estado de perlado. entendiendo por aquella comarca | onde | el leon moraua qualquier perlatura a·quien la selua de viçios es acreçentada
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |
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condiçion que son asy como yslas desiertas en·la mar de aqueste mundo | onde | non naçen fructos de buenas obras nin mora la conpania de·las virtudes
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E-TrabHércules-062v (1417) | Ampliar |
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non deteniendo·se en·los menores arboles fasta que llego al medio. | onde | vido el muy alto arbol e preçioso. non espantando·se nin dudando
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E-TrabHércules-064v (1417) | Ampliar |
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los menores arboles que son los menores saberes fasta que viene al medio | onde | es el nasçimiento del saber e comienço d·el. En esta guisa
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E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |
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lo que dize Françisco Petrarcha en·el libro que fizo de·las recordables cosas | onde | en loor del rey Ruberto de Napol asaz çercano que fue a este
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E-TrabHércules-066v (1417) | Ampliar |
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e castigos. E partio los sus thesoros mal ganados en aquellos lugares | onde | deuian ser partidos e restituidos. e fizo que del pequeño patrimonio a
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E-TrabHércules-074r (1417) | Ampliar |
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manera de tremedal que se llamaua por los de aquella comarca Lerne. | onde | auia vna sierpe de estraña figura e con muchas cabeças. a·la
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E-TrabHércules-075r (1417) | Ampliar |
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es esto. En Greçia era vna grant llanura a que dezian Lerne | onde | avia muchas bocas que manauan agua en tanta cantidat e abundançia demasiada que
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E-TrabHércules-077v (1417) | Ampliar |
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se llamo Febo por que es claro e lucido. Assi lo sentio Huguicio | onde | dize: a foz: que es luz: es dicho el Sol Febo. E avn
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
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Esto se confirma por dicho del philosopho en el nono de·la Ethicas: | on | pone dos señales para conoscer si somos enamorados ca algunos non pensando: son
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
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diuersos mucho abastados a·la puerta de·la mas fonda e orrible morada: | onde | los infernales dioses su perpetua abitacion fazen se acercaron: de esta muy desamada
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E-Satyra-b027v (1468) | Ampliar |
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del todo nescios fuessen. Asy lo sentio el ispalence arçobispo libro octauo Ethimologiarum. | Onde | dize. A Cupido pintan niño o moço por que el amor es loco
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
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el. esta manera touo de fablar nuestro redemptor Mathei sexto. en quanto dixo. | Onde | es el tu thesoro ende es tu coraçon. esto es proprio de·los
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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que vnjforme mente e reglada sea vsado commo conujene a cosa artizada e doctada | onde | quando viere que es pressto para se el rey asentar a·la mesa
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B-ArteCisoria-024v (1423) | Ampliar |
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el tajo que le conviene segunt buena rrazon e arte puede ser conosçida | onde | por breujdad la dotrina aquj puesta en·el presente baste. § Capitulo octauo
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B-ArteCisoria-040r (1423) | Ampliar |
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cangrejos tienen poca vianda mas sabrosa e con·las manos se departen. | Onde | en·lo dicho por el entendido cortador entender se deue la manera que
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B-ArteCisoria-056v (1423) | Ampliar |
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mayor sabor de·lo serujr et mayor rrazon de guardar lealtad en aquel | onde | segunt la deuersidad de·las gentes e trocamjentos de·los tienpos diuersas en
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B-ArteCisoria-064v (1423) | Ampliar |