| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| opinión | 1 |
es en el engaño e ganar iniustamente. e de tales peccados hay comunmente | opiniones | contrarias entre los doctores. e de·los tales no es touido el simple
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
es cierto e claro d·ello. e quando en alguna materia hay diuersas | opiniones | de muchos solennes doctores: si vna cosa es licita, o no: assi como
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
condene a·los que fazen el contrario: ni a·los que tienen la | opinion | contraria. e no les deniegue ya por esso la absolucion. mas como dize
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
fazer contra su consciencia ca peccaria mortalmente. e si aquello fuesse contra la | opinion | comun de·los doctores: haun que oyesse que algun doctor touiesse el contrario:
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
que algun doctor touiesse el contrario: no deuria de ligero tener la tal | opinion | . e quando en esto deua vno dexar la opinion erronea, o scrupolosa es
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
ligero tener la tal opinion. e quando en esto deua vno dexar la | opinion | erronea, o scrupolosa es ya dicho arriba en·la primera parte en·el
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
peccado mortal sin proposito de abstener se: mas porque este caso tiene diuersas | opiniones | e asaz difficiles declarar lo hemos en·el parrafo que se sigue.§ Si
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
la ficcion e dessimulacion. Onde es touido tornar se a confessar. y esta | opinion | es de Gofredo.§ La segunda respuesta es: que la tal confession vale para
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
basta a·la gracia: porque entonce haun attrito no va: es verdadera la | opinion | de Thomas. conuiene saber: que (yendo se la ficcion) comiença valer la confession:
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
se de aquel defecto. E assi puede se en muchas maneras entender la | opinion | de Thomas. en vna manera fablando del que es dissimulado priuatiuamente e no
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
no puede Thomas entender se. En·la segunda manera se puede entender la | opinion | de Thomas quando es la ficcion positiua quanto a esto que no se
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
assi al tal llama fingido. En·la tercera manera se puede sostener la | opinion | de Thomas fablando del que se confiessa al que primero se confesso. e
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
las: segun Thomas. mas Pedro dize que haun que esta sea la comun | opinion | empero mas segura es la otra: conuiene saber que las confiesse quando manifiestamente
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
en tal estamiento. mas si duda: si es mortal o no: e las | opiniones | de·los doctores son diuersas: conuiene saber si es licito mercar rentas para
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
confessor es ordinario e es touido de oyr su confession si es de | opinion | que aquello no sea peccado: deue lo absoluer sin mas empero si cree
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
no lo deue reputar inhabil. ca esto procede de yerro e no de | opinion | necia. empero el ordinario absoluiendo deue seguir el comun juyzio del yglesia: e
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
es touido complir la en todo: o en parte. en esto ay diuersas | opiniones | : empero todos concuerdan que la satisfacion fecha en peccado mortal. no vale assi
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
militante: tanto que no sea touido de tornar la: en esto ay diuersas | opiniones | . e algunos dizen: que es touido tornar la confession. ca no pudiendo satisfazer
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
juyzio de·la yglesia militante. en el qual han sido dadas. Esta misma | opinion | parece que siente Uincencio in Speculo Historiali .vj. Anibal .i. .iiij. e para esta
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
| opinión | 1 |
parece que siente Uincencio in Speculo Historiali .vj. Anibal .i. .iiij. e para esta | opinion | paresce que satisfaze el dar de·la penitencia de siete años. la qual
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |