| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| opinión | 3 |
con boluntat de aberbjar por muerte sus males. o causar en la | opinyon | de qujen tanto querja ser mereçedor de sus deseos. que legado a
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E-TristeDeleyt-053r (1458-67) | Ampliar |
| opinión | 3 |
stimar la vida en·el serujçio de vuestra senyora vos fizo en·la | opinyon | suya mas mereçedor d·aquella. Diziendo le mas los senyales y autos
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E-TristeDeleyt-064v (1458-67) | Ampliar |
| opinión | 3 |
començara de ablar. Quanto se deuen guardar aquellas senyoras que en alguna | opinyon | se tienen. antes que por amores la su voluntat ofrezcan. de
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E-TristeDeleyt-105r (1458-67) | Ampliar |
| opinión | 3 |
/ en discrecion / podierades otro fer / leuar mayor nombradia / e | opinion |.§ Cauallero ante os ruego / que os dexeys de vna lisoña / tan
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E-CancLlavia-092r (1488-90) | Ampliar |
| opinión | 3 |
en·el stado primero: mas tengo lo de presente por difficultoso. considerando la | opinion | y el lugar que Senesba tiene ganado con·el leon: y tan solamente
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E-Exemplario-015r (1493) | Ampliar |
| opinión | 3 |
da de lo tuyo con gran discrecion:/ porque tu no bengas quiça en | opiñon | :/ de hombre que no osa beuer vna vez.§ Utile consilium dominus ne despice serui: nullius sensum: si prodest: contempseris vnquam.§ Nunqua deseches el vtil
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C-Caton-024r (1494) | Ampliar |
| opinión | 3 |
mi ver:/ alcança el hombre muy gran discrecion:/ y es touido en gran | opiñon | / de mucha prudencia: y de mucho saber.§ Parce laudato: nam quem tu sepe probaris: una dies qualis fuerit monstrabit amicus.§ A tus amigos alaba temprado:/
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C-Caton-032r (1494) | Ampliar |
| opinión | 3 |
las lenguas de·los maldizientes.§ Fijo no te enoies: si algunos touieren mala | opinion | de ti: e te dixieren lo que no has gana de oyr. ca
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C-Remedar-058r (1488-90) | Ampliar |
| opinión | 4 |
desseo passion. Munchas penas en diuersas maneras assignays a la que por | opinjones | dezis entre las passiones d·amor ser jntroduzida. las quales quanto quiera
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E-CancCoimbra-110r (1448-65) | Ampliar |
| opinión | 4 |
recomendaçion / de mi non rescibiras / nin tu me la mandaras / teniendo tal | opinion | / tu fazes como Adriana / enemiga genouesa / eres tornada francesa / non quieres
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E-CancEstúñiga-086r (1460-63) | Ampliar |
| opinión | 4 |
que mas te siruen? Y como tu con fortuna abraçado las sus | opiniones | sigues. No se de que forçosa forma eres compuesta. pues los
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E-Grimalte-039v (1480-95) | Ampliar |
| opinión | 4 |
despues en·su cuerpo. E aquella gente tenian reçebida por çierta esta opinion. como sea | opinion | credulidat de alguna cosa dubdosa. E esso mesmo tenian que aquella agua que dauan a·la
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
| opinión | 4 |
si algo dixiere contra ello he·lo por non dicho adiriendo e afirmando a·las e las | opiniones | catholicas. E bien cognosco ser en mi presunpçion osar poner la mano apesgada en tenporales
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
| opinión | 4 |
deuota peregrinacion este reuerendo y eloquente dean enprendio de scriuir las sectas y | opiniones | de·la tierra sancta con otros reynos circunuezinos. porque assi como hay
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| opinión | 4 |
de·la ley diuina para que guarden sus mandamientos. empero toman otras | opiniones | que siguen solos sus malos desseos huyendo la lumbre que razon demuestra y
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| opinión | 4 |
dean se scusa que no ha seido su voluntad traher las sectas ni | opiniones | assi de Mahoma como las otras para disputa sino por los fines buenos
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| opinión | 4 |
sus encantaciones y falsedades con la gran astucia de su ingenio. cuya | opinion | Cadigan siguiendo ya engañada le recibio para marido y le dio quantos bienes
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
| opinión | 4 |
creyo la mujer a sus palabras y los arabes ahun retienen esta | opinion | triste y falsa que recibio esta secta mala por boca del angel.
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| opinión | 4 |
en lo primero de como creyo es manifiesto que ha seguido las | opiniones | de los herejes mas reprouados por que nego la Trinidad en lo diuino
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
| opinión | 4 |
sancto escripto por vna sentencia. discrepante ninguno. donde se concluye que la | opinion | de Mahumeto no solo es falsa empero ahun contra el faze. Quando
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |