| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y pon·le en·la natura terbentina higos y miel y cassia y | otras | semejantes cosas. § Si la mujer no concibe deue beuer ella y el
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B-Salud-017r (1494) | Ampliar |
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O serapion con agua de garuanços o de fesoles o beua leche de | otra | mujer atando le la artemisa al ombligo y sera luego libre. § Para
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B-Salud-017r (1494) | Ampliar |
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sangre empos d·ella. Hali. Esso·mismo haze la leche de | otra | mujer si la beuiere con azeyte. E la misma virtud tiene la
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B-Salud-017r (1494) | Ampliar |
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el hombre mas sobre el vn lado de·la mujer que sobre el | otro | sien tiento y sin orden assi sale de aquel lado manzillada la criatura
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
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desmesurado exercicio de·la mujer por el qual rompe la madre e por | otras | muchas ocasiones. § La criatura dentro en·el cuerpo de·la mujer recibe
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
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la del que terna buena disposicion no se hara mutacion alguna. Hay | otra | esperiencia para ello. la qual pone Alberto Magno libro .x. capitulo .i. cerca
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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conuiene saber tomar siete granos de ordio y siete granos de fauas y | otros | siete granos de trigo. y poner los todos juntos en vna olla
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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mujer mañera. E esso mismo hallaras en·el hombre esperimentando lo en | otra | olla o vaso por si. § Para que las tetas no crezcan.
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B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
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el alma. Terceramente quita la ira. confuerta la cabeça y los | otros | sentidos. y quita muchas dolencias malencolicas. porque purga las fumosidades del
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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se recibe despues no solo no aprouecha mas debilita y no recrea los | otros | miembros de·la persona. § Porque no es bueno el ayuntamiento luego
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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Como vemos en·los machos y en·los asnos y gatos maymones y | otros | semejantes responde Constantino porque tienen en aquella sazon encendidos todos los miembros por
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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ser en aquel tiempo mas dispuestos a furor y a yra que en | otro | ninguno. § Porque en·el acto de·la carne hay tanto deleyte
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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animales que el deleyte se causa por la comunicacion de vn semejante a | otro | semejante y en aquella sazon tiene mayor ligamiento y fuerça por la buena
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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fuerça por la buena disposicion e proporcion de·los ayuntados. O por | otra | razon mas natural porque la simiente generatiua de si es caliente y en
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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defecto de simiente algunas vezes echan alguna sangre cruda y indigesta o alguna | otra | materia aquosa. la qual por no ser caliente no reciben en·la
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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vn modo de chutar o tetar del alma en diuersas formas y figuras | otros | quieren que sea vn humor que distilla del cerebro enblanquescido por decoccion del
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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es veninoso. y como dañoso le bota de si. O por | otra | razon conuiene saber que no se engendra en tanta quantidad la simiente en
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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vn padre lebroso engendra el fijo lebroso. y vn ciego o manco | otro | ciego o manco digo que esto acahesce porque la virtud ymaginatiua en·el
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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se celebra en·el figado el qual es miembro bermejo. O en | otra | manera porque el mestruo es sangre corrupta y indigesta y queda por·ende
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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o esnegrecido como ceniza? Responde que esto acahesce algunas vezes por dolencia | otras | vezes por demasiada frialdad. otras vezes por sobrado encendimiento de·la sangre
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