| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las cosas contenidas en·este libro. e conseguira grand ayuda e vtilidad | para | se deffender de·las temptaciones del diablo. e alcançar la gloria del
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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con grandes compañas de paganos. todo es vn mesmo fin. assi | para | los cristianos. como para ellos. por que niguno que muere non
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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todo es vn mesmo fin. assi para los cristianos. como | para | ellos. por que niguno que muere non torne mas aca.
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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la primera temptacion del diablo. da el buen angel consejo e inspiracion | para | fazer al ombre fuerte en·la fe. diziendo assi. O hermano
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C-BienMorir-05r (1479-84) | Ampliar |
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e muchas vezes tu has oydo predicar que vn pecado mortal basta | para | condempnar a·vn ombre para siempre en·el infierno. Allende d·esto
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C-BienMorir-07v (1479-84) | Ampliar |
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fecho d·ellos penitencia ni confession. ni uviesses agora facultad e espacio | para | confessar los ni por eso deues desesperar. por que en tal caso
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C-BienMorir-08r (1479-84) | Ampliar |
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aquella palabra dulçe. Venid benditos de·mi padre posseed el regño aparejado | para | vos otros del comienço del mundo. Pues imprime e encomienda todas estas
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C-BienMorir-18v (1479-84) | Ampliar |
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cielos. § Capitulo .xi. en que se contienen muchas buenas doctrinas e consejos | para | el que sta en·el punto de·la muerte. § Si el que
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
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por ofiçio mayor mente ante rey. En·el quarto que hestrumentos ha menester | para | ello e commo los deue tener e guardar. En·el qujnto de
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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En·el trezeno commo deuen ser criados moços de buen ljnaje e acostunbrados | para | de que en ellos saquen qujen este ofiçio sirua. En·el catorzeno
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B-ArteCisoria-003v (1423) | Ampliar |
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que se pagan oy los modernos e avn por que non tema vagar | para | detener me en·la prolixa ordinaçion que esto requeria ocupado de curas famjliares
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B-ArteCisoria-004r (1423) | Ampliar |
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qujen puede ser alguno avjendo·las dicho prouo pertenesçientes e todo buen serujdor | para | aver cabjmjento en casa de señor que son cortar de cuchillo dançar cantar
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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ende en·las carnes fue acabada la arte del cortar e sus reglas | para | ella conpljda mente escrjptas conosçiendo los grandes prouechos que d·ello naçer podrjan asi
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B-ArteCisoria-008v (1423) | Ampliar |
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d·ellos la vianda allj retenjda con vña de oro que es mejor | para | esto fazjendo·lo sin premja con manera suaue que non faga ljsion a
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B-ArteCisoria-012r (1423) | Ampliar |
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e vtil arte en espeçiales estrumentos se cunpla e ponga en obra e | para | ello estrumento son los cuchillos brocas pereros e punganes con·los quales el
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B-ArteCisoria-013v (1423) | Ampliar |
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por se fazer algunt acto saben e pueden añader mjenbros artefiçiados orcanjcos dissjuntos | para | traer su entençion al fin que desean e por esto conosçiendo sus cueros
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B-ArteCisoria-014r (1423) | Ampliar |
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logar de cuerpos e por ferjr de lexos jntroduxeron las saetas e dardos | para | allanar la tabla dura que sus tiernas manos non podien desbastar fallaron açuela
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B-ArteCisoria-014r (1423) | Ampliar |
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vianda menuda e adobada e apartada de·los huesos sy non gañjuetes pequeños | para | cortar el pan o mondar fruta. Esta diuersidat nasçe de·la diuersidat
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B-ArteCisoria-015r (1423) | Ampliar |
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Onde pues en estas de España partes los bastos son en costunbre | para | serujr el cortar cuchillos de aquellos mas espaçificar conviene dexando de·las otras
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B-ArteCisoria-015r (1423) | Ampliar |
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conviene dexando de·las otras maneras declarar sus vtiljdades pues el presente tractado | para | vos espeçial fago e no vnjuersal a todas las gentes. Agora perseguiendo
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |