parecer1
Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y con mas fuerça y mayor gracia correra por cierto. Y si | pareçiere | tomar muchas carnes. entonce le menguen algo de·la paja.
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B-Albeytería-008v (1499) | Ampliar |
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porque muy mucho esto satisfaze a qualquier cauallo y esta le fermoso | pareçe | liuiano. y el cauallero suele a vezes por ello sallir de grandes
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B-Albeytería-009r (1499) | Ampliar |
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el golezno mucho delgado que parte los pechos. y ellos por esso | pareçen | angostos y muy agudos. la ensilladura estrecha muy larga hondida y panda
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B-Albeytería-011r (1499) | Ampliar |
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suerte no la podra doblar ni boluer. Esto que digo ahun que | pareçe | ser peligroso dudar no cumple porque no lo es. Despues que tajada
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B-Albeytería-017r (1499) | Ampliar |
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de medida ceuada no pueden moler aquella. y se hinchan tanto que | pareçe | presto han de reuentar y passan dolor y cuyta muy grande que nada
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B-Albeytería-029r (1499) | Ampliar |
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no las puede algo mouer. y quando puede meçer se vn poco | pareçe | tullido. Es vna dolencia muy enojosa. y en tal lugar venir
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B-Albeytería-029r (1499) | Ampliar |
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el sobrehuesso de traues y largo como grayllas. y si muy gordo | parece | que sea a·las quatro partes del cuero daran vn boton de fuego
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B-Albeytería-033v (1499) | Ampliar |
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dize beatus vir. que luego el paçiente sudaua sy era de ojo. E si non sudaua | paresçia | su complexion estar mal conçertada por el daño de façinaçion reçebido. Avn por virtud
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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dize philosophia est rerum humanarum divinarum cogniçio. E non vos | paresca | luenga esta cura. Considerad la materia en ella mouida quantas dificultades se suçitan en el entendimiento
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
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por esso de aquellas non es fecha la mençion que ssu prouecho demanda | paresçe | solo vso e non enseñamjento lo otro en conosçimjento. con todo esso
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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bjujenda de·la gente e por que esto non es en cotidiano vso | paresçe | estraño pero cunple a qujen d·ello tractare si el caso vjnjere por
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B-ArteCisoria-032v (1423) | Ampliar |
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faze mas del primero tajo e mucho menos el sacar del tuetano que | paresçe | mal et jnmundo al batir e sacar pero por que algunos señores lo
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B-ArteCisoria-049r (1423) | Ampliar |
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que los hombres sean brutos animales. mas llamamos los bestias en quanto | parecen | errar y apartar se del vso de·la humana sabiduria. y assi
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
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semejante a vna bestia. ahun que se diga de·las monas mas | parecer | y ser semejante obrando la natura en algunos. assi como en los
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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quando alguno dormiendo soñare algo. y quando se leuantare del sueño le | pareciere | alguna cosa estraña y de gran significado. y quisiesse saber lo que
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
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limpias y de honrra. § Cuya fruente es aguda en·los corneros que | parecen | salir fuera los huessos. significa ser el hombre vano y inconstante.
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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miembros son muchos. y cada·vno tiene sus juhizios por si no | parecen | errar los capitulos. como no sea del todo vna cosa misma en
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B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar |
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cosa misma en cada hombre de·las cosas que diximos desuso. antes | parecera | ser diuerso mucho del todo. lo qual si fuesse no seria perfecta
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B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar |
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las otras soberanas bellezas e alegrias del çielo. todas aquestas cosas me | paresçe | que sean ninguna cosa. sy ya non fallaua personas de·la mia
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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de·la boca es de mayor preminençia. enpero aquel de·la boca | paresçe | ser mayor. ca es mas plaziente. asy e avn faze a
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |