| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| parte | 1 |
de·la phisonomia siempre has de decantar al vniuersal juhizio de·la mayor | parte | de·los miembros segun que ariba lo hauemos dicho ordenadamente. y el
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
de·los botones folio .lij. § Capitulo .xv. de·la noticia de·las | partes | del cuerpo en cada animal folio .lij. § Capitulo .xvj. de·los señales
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B-Fisonomía-065r (1494) | Ampliar |
| parte | 7 |
mucha abundancia de·los humores por los sueños folio .liiij. § Comiença la | parte | de·la phisonomia que tracta specialmente assi del hombre como de·la muger
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B-Fisonomía-065r (1494) | Ampliar |
| parte | 3 |
costillas folio .lxj. § Capitulo .liij. del musclo de·la pierna de·la | parte | de fuera folio .lxj. § Capitulo .liiij. de·las ancas folio .lxj.
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B-Fisonomía-065v (1494) | Ampliar |
| parte | 3 |
del palpar de·las manos. E avn este conosçimiento es en otra | parte | del cuerpo. esto es. en·el seso intellectual. el qual
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
en·el primero acto o grado de amor. el qual la mayor | parte | desçiende de·los ojos. Segun el filossofo. primeramente se inclina la
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| parte | 3 |
que quando el vno de·los comedores tira la toualla a la su | parte | . descubre aquella de su conpañero. e asy quien mete su amor
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
e non por otra via. asy como fazen oy la mayor | parte | de·los omes. La delectaçion de aqueste amor esta todo en·el
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
que tracta la regla de amor. Non puede negar el enamorado ninguna | parte | de·la su pena. ca el ome enamorado jamas non se puede
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
e se aman por la semejança de maestral. mas la mayor | parte | se desaman por la enbidia. e por esta razon el vn maestral
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
fermosa fenbra podria contradezir la su voluntad. asy como fazen la mayor | parte | de·las mugeres. que veyendo·se munchas e diuersas vegadas con munchos
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
| parte | 3 |
munchas e diuersas vegadas con munchos bellos onbres e jouenes. a vna | parte | a el onbre e la muger todos solos. con seso e virtud
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
| parte | 4 |
ca los niños pequeños querian ver muertos e destroydos los de·la otra | parte | . La yra es aconparada a vna bestia. que ha nonbre osso
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| parte | 5 |
Prueua·lo santo Tomas de Aquino por tres maneras diziendo asi. en la primera | parte | el viçio del gastador se acuerda mejor con la virtud mediana. esto
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
| parte | 7 |
aquel que mas ama la riqueza jamas non avera fruto. En otra | parte | dize. la avariçia. nin la enbidia jamas no envejeçen por ningun
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
las aguas de·la mar Roxa. la qual era partida por doze | partes | . asy que por cada vna parte pasaua vno de·los doze tribus
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
la qual era partida por doze partes. asy que por cada vna | parte | pasaua vno de·los doze tribus. tanto que Faraon fue con todo
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
e el rey obrero e la madre estan a conbatir con vna | parte | de·las abejas. ca las abejas naturalmente guerrean por quanto el vn
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
fechos dichos. synon por los mismos fechos suyos. ca la mayor | parte | de·los onbres son vanos. ca solamente por la obra se sygue
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
| parte |
amor de·la camella. solamente por ver·la. e | de otra parte | a tanta tenprança e sufrençia en si que estando con su madre o
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |