Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pensamiento | 2 |
lo ensangrentado e fuera de·la primera forma. syn recoger otro mas prouechoso | pensamiento | subitamente penso que alguna fiera ali a·su soberana señora diera la postrimerja.
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E-Satyra-b011v (1468) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
el coraçon del amador. el que ama ya no esta sano en sus | pensamientos | e desseo: como aquello alguna vez ame e dessee que la muerte de
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
en nuestro pensamiento. Ca de las tales raizes luego brotan vanos e desaprouechados | pensamientos | e son tan enojosos que ni haun faziendo oracion nos dexan ni stando
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
lugares ca ya estaua en su coraçon vn secreto e suzio e mal | pensamiento | . Empero la primera e vieja costumbre le trahia a los officios costumbrados como
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
como solia sobre la mesa del qual gouernado ninguna cosa de emendar sus | pensamientos | curo ni sintio los danyos de su mudamiento: mas no curando de lo
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
tercero dia començo de ser de dobles aguijones apretado ca hauia ocupado sus | pensamientos | la imagen de vna muger como si presente stouiesse e durmiesse con el:
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
era tal ni comio tanto como acostumbraua. E como en esto estando los | pensamientos | como vn tropel de enemigos le en·derredor cercasse e de cada parte le
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
fuir alguno los lazos del diablo o si en algun tiempo tuuiere malos | pensamientos | en su corazon como pueda aquellos echar de si.§ Entonçe el como forçado
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
e que no seays enganyados por los demonios en·la sutileza de·los | pensamientos | : ca por tanto se guarda esta forma entre los monges que si alguno
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
proposito e pensamiento puesto en mal? Finalmente dezia: Tu esta noche houiste carnales | pensamientos | e tu dixiste en tu corazon: No va nada en ello agora sea
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
de la sirpiente porque luego enteramente al principio no recibamos malos e suzios | pensamientos | en nuestro corazon. Pues quanto mas nos cumple que las fantasias no se
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
el monesterio ensenyaua a los religiosos con spiritual ensenyança tanto que manifestaua los | pensamientos | e secretos conseios del corazon de algunos. E del vno dezia que era
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D-Vida-016v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
Entonçe los demonios volando de noche primero le tormentaron de fediondos e suzios | pensamientos | : e despues forçosamente entran por se le cargar e matar. E el mancebo
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D-Vida-016v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
en esto ya dar se indicios de la alma perezosa: e en tales | pensamientos | e lazos ocupada. E assi dezia los monges en todas maneras deuer echar
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
pensamiento | 2 |
atorgada de apartar los spiritos e de alimpiar como el Apostol dize los | pensamientos | : que no se estimaua frayle alguno hauer llegado a tanto saber de spirituales
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D-Vida-021v (1488) | Ampliar |
pensamiento | 3 |
entreuienen algunas cosas: que·la costumbre las fizo secretas: con·el amigo todos | pensamientos | : todas tus ansias mezcla si fiel lo estimas [...] es mayor al
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
pensamiento | 3 |
regla el enamorado es çiego e loco seruidor. e syenpre biue en | pensamiento | e en temor. e la razon es esta. que aqueste amor
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
pensamiento | 3 |
la qual es. segun dize Persiano. si es reposo de | pensamiento | alegrar·se de alguna cosa esdeuenida en sy. Ihesus Sidrach dize. la
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
pensamiento | 3 |
cosa. o por ymaginaçion temerosa. el ome se carga muncho grant | pensamiento | . e aquesta es dicha malenconia. la qual es de munchas maneras
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
pensamiento | 3 |
pesado. daña el anima. amengua la memoria. faze creçer el | pensamiento | . remueue quistion. acarea discordia. Salamon dize. non ames el
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |