| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| pensar1 | 1 |
traya en·el pico vn formaje fresco. e la raposa veyendo·lo | penso | como lo podria aver. tanto que conosçio que en ninguna manera non
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar |
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ingenio. Tullio dize. el ome sabio jamas non dize aquesto non | pensaua | . nin que aquesto me pudiese entreuenir. ca el ome sabio jamas
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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pereçe muchos afoga con si mesma. Socrates dize. el onbre sabio | piensa | de portar las armas contra todo onbre. E avn dize mas.
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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fin de todo fecho. Alixandre dize. la noche es fecha a | pensar | aquello que el dia se deue fazer. o en·el dia es
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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en·el dia es bueno a fazer aquello que en la noche es | pensado | . Aristotiles dize. los fechos que de antes son pensados mas prestamente
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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noche es pensado. Aristotiles dize. los fechos que de antes son | pensados | mas prestamente son en la obra amaestrados. esto por la intelligençia.
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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qual se demuestra en quatro maneras. la primera si es quando ome | piensa | poco en sus fechos. antes faze asy como aquel que sygue su
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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es en no proueer en lo que quiere fazer antes de tienpo. | pensando | aquello que le puede venir. la terçera es esquiuar por nigligençia aquello
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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el ome en gran estado vsando lealtad. e verdat. e non | pensando | cosas invtiles. De·la lealtad se lee en las Estorias Romanas. seyendo
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar |
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se fia en otro e le engaña. Maldat es dicha quando onbre | piensa | en la ymaginaçion malos fechos. e se mete ome en malos pensamientos
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C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar |
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malos pensamientos e viles en la su voluntad por fazer qualque maldat. | piensa | de·la maliçia desçiende la suspecçion. Santo Tomas de Aquino dize la sospecha non
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C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar |
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avia fecho tanto mal e que por tan poca penitençia era saluado. | penso· | se en su coraçon de ver y prouar en su tienpo los deleytes
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
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son siruientes de·los mis siruientes. e asy que cada vno deue | pensar | . quando le es dicha villania. aquello que le es dicho si
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
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mundo. e oyendo razonar espeso del deleyte carnal entre las mugeres. | penso | en su coraçon de prouar sy era asy gran deleyte como dezian.
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| pensar1 | 1 |
e ella se ofresçio. E quando el dia fue andado ella | pensando | en su coraçon el vituperio de·la luxuria. e la virginidat suya
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
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te mueuas por planto de fenbra. ca aquello que ella faze. | pensado | lo | ha | por enganar ha otri. por la qual cosa amuestra a
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| pensar1 | 1 |
da. ca sy todas las aduersidades que le son en contra quiere | pensar | . non sabra jamas que cosa es bien. Por tanto como aqueste
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
| pensar1 | 1 |
e sy por ventura non te sabes conortar del tu afan. | piensa | la misseria de·la vida del onbre. e quando avras conpriso todos
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
| pensar1 | 1 |
con todo aquesto que tu oyes del viejo non lo menospreçies. antes | piensa | . como dize el sabio. el fue jouen como tu.
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
| pensar1 | 1 |
la voluntat. que non puede ver la virtud. E avn deue | pensar | sy demasiada voluntad le faze fablar. Sant Agostin dize. como se
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |