| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ya dicho vamos prosiguiendo por lo començado. § Boluiendo hablar de monte Gelboe | piensan | algunos que no da roxio ni agua en ellos por lo que dixo
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D-ViajeTSanta-088r (1498) | Ampliar |
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yzquierda del monte mismo hay vna ciudad muy grande perdida la qual segun | pienso | fue Sichem antigua porque lo demuestran bien sus casales y fundamientos. es
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D-ViajeTSanta-089r (1498) | Ampliar |
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tan cerca de ella como la fuente que dixe arriba la qual ciudad | piensan | que fue la Thebas antigua. § Martin d·Ampies. § Houo dos ciudades Thebas llamadas
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D-ViajeTSanta-089r (1498) | Ampliar |
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todos concluyen que houo la muerte por esta forma. Este leuita | pensando | que staua su mujer triste de la mucha mengua que dormia como cansada
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D-ViajeTSanta-090r (1498) | Ampliar |
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salio vna serpiente de·la pared grande y terrible por donde ahun nadi | pensaua | pudiera salir sola vna aguja. y en la primera tabla mordio y
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
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medio cerco redondo. es assi fuerte que la fortaleza de aquella tierra | piensan | en ella los moros tener. § A .v. leguas de Astolona contra medio
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
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con su reprehension para los que poco saben y alcançan por que no | piensan | que sus fablillas de vanedades sean diuinos consejos y sanctos pues que no
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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honor suyo. pues quando los moros lauan sus cuerpos en tal manera | pensando | por ello ser purificados. bien se les puede aquello dezir que Jesuchristo
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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Jesu nuestro saluador nacio del simiente de Joseph y de Maria. no | piensan | que hay algun purgatorio. La circuncision que fue dada por el pecado
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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empero estos con gran arrogancia son obstinados rebeldes y insipientes de coraçon. | pensando | ser sabios al fin son locos perfidos y malos sin medida. § En
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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cauterizan en las maçanillas debaxo los ojos. otros en las sienes y | piensan | que por esta forma de quemamiento material se libran del original y comun
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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siguiente. Acienden huego y queman encienso con cuyo fumo puestos de rodillas | piensan | que hablando sus pecados suben luego al cielo y son perdonados delante de
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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las fruentes otros a medio de las mançanillas otros sobre las narizes. | piensan | que por esto seran librados del original pecado del todo. lo qual
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D-ViajeTSanta-126r (1498) | Ampliar |
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doctores passados para que reprueuen vn yerro tan malo y manifiesto. porque | pensando | tomar saluacion con estas leyes ni otras tan malas no tomen veneno mortal
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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biuiendo se diesse a·mientes al entendimiento con lo que podria ver y | pensar | de toda la obra y curso mundano que siempre anda. no es
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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por saber propio llegar no pudiera. por·ende se deue creer y | pensar | que a ninguno Dios desempara ni le fallesce quando con amor y diligencia
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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cierta mesura de su ingenio. ansi lo que no toman por ellos | piensan | o albitran que nunca puede ser en natura. Estos no saben como
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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es reynar. bienauenturados pues con pasciencia lo que çufran tomen. y | pienso | que ninguno de·los peregrinos pudiesse passar alla seguro si estos frayles ende
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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haya. por tal manera que nunca fallaron fin d·este desierto. | piensan | algunos que sea la zona inhabitable quier torrida que llega fasta juntar con
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Ampliar |
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hizo lugar como cera muelle. Hay acerca otras mas impressiones las quales | piensan | ser el señal de·la continua y angelica guarda. Ende fuemos todos
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D-ViajeTSanta-145v (1498) | Ampliar |