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Mot Accepció Frase Situació
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affricano: el qual con vna de sus esclauas crevantaua la fe del matrimonio. | Pero | sopiesse el yerro que su marido le fazia dissimulo·lo: non queriendo que
E-Satyra-b030r (1468) Ampliar
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de·la muerte del marido caso la esclaua faziendo la franca e libre. | Pero | en·la vida de aquel mucho la desamasse. que cosa puede ser de
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a·ssaber la recta e valerosa y los otros desseos llama apetitos bestiales: | pero | segund comun e vulgar locucion. la qual no solo de muchos scientificos varones
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tibia quiere complazer e agradar a estas dos varias voluntades e querria ayunar | pero | no que a·la carne fuesse graue. queria non dormir e orar mas
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para le mantener. Da·sse a·los trabaios y afanes valerosos con prudencia | pero | no que se mate: o que pierda el seso afanando. Honrra los templos.
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son Europa e Libia: e ay Asya la mayor Asia la menor | pero | amas son contenidas en aquella suso mencionada.§ Tanequil. Natural fue de Toscana casada
E-Satyra-b031r (1468) Ampliar
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ventana les propuso diziendo que el rey en·breue sanaria de·la llaga | pero | en tanto que tomassen por regidor a Seruio: el qual segund sus virtudes
E-Satyra-b034v (1468) Ampliar
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so falsa dissimulcion de fieles xpistianos biuen e gozan de·los bienes mundanos | pero | con tristeza e mordimiento de·la su iniqua consiencia passan el tiempo. e
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a·la verdat por quanto Proserpina Juno e Vesta son tres deesas departidas | pero | a ello se podria dar la declaracion e que semblasse euidente que se
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la qual mirando los lloros e plantos de algunos que se dizian xpistianos: | pero | con temor de·la pauorosa muerte a·los profanos sacrificios constreñidamente yuan ferida
E-Satyra-b038r (1468) Ampliar
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es criada e son estos. el fuego. la tierra: el agua. el ayre. | pero | los que el testo menciona son el fuego y el agua por que
E-Satyra-b039r (1468) Ampliar
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ahun que el testo diziendo mugeres de·los theotonicos a·generalidat se estienda. | pero | otras mas excellentes mugeres de aquellos de nos fallan. que las que Gayo Maurio
E-Satyra-b040r (1468) Ampliar
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sostentamiento de·la su vida. safumauan las caras con yeruas o con paias. | pero | yo no puedo pensar qual sezo o qual iuyzio o discrecion pueda sofrir
E-Satyra-b042v (1468) Ampliar
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mas asy libro de aquella vez que de·la silla bolo a·tierra. | pero | despues de algunos dias la imbidiosa e siniestra Fortuna dio fin a·la
E-Satyra-b044v (1468) Ampliar
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Pigmaleon e muger de Acerbas Sicheo. la qual despues de·la muerte de aquel | pero | en edat iuuenil quedasse fizo solemne voto de castidat e partio·sse de·
E-Satyra-b045r (1468) Ampliar
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Dixo le Dios omnjpotente. por que seas creydo ve e daras estas señales. | pero | toda via se escusando Moyses a·la fin dixo·le Aaron su hermano
E-Satyra-b053r (1468) Ampliar
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otorgo la demanda de Moyses. mas con boca mentirosa quebranto la fe prometida. | pero | a·la fyn con mano poderosa e feroce el rey de·los reyes
E-Satyra-b053r (1468) Ampliar
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baxas al muy poderoso amor: llagado de dorada flecha seguio al ciego niño. | pero | de otra parte recordando se commo el fuego que lo quemaua no era
E-Satyra-b054r (1468) Ampliar
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carnes salliesse. e con esto penetro el sabio medico la verdat del fecho. | pero | no contento requirio el pulso del mancebo el qual quando Estraconitas era presente
E-Satyra-b054v (1468) Ampliar
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de ocidente. no de·la genalogia ajena mas de·la tu clara prosapia. | Pero | ante que comiences comienço tan agradable. jnvoca e ymplora susidio: e quien meior
E-Satyra-b069v (1468) Ampliar
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