| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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contra la luenga guera. Sant Agostin dixo. por quatro vias se | puede | razonablemente fazer guera esto es. por fe. por justiçia. por
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
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andar a dormir con su muger. e que el su pecado non | podia | ser encubierto. conçibio yra contra Vrias. e va escriuir vna letra
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
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sy las gentes non pecasen. la virtud de·la missericordia non | podria | obrar. E puede·se aconparar la virtud de·la missericordia a los
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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non pecasen. la virtud de·la missericordia non podria obrar. E | puede· | se aconparar la virtud de·la missericordia a los fijos de vna aue
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
aquesta via renueuan. De·la misericordia razona Platon diziendo. ninguna virtud | puede | ser mas prouechosa que visitar a los enfermos. e dar de comer
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
e perdonando a otri. por tanto como vengança sin daño non | puede | ser. quien de otri avra merçet non menoscabara. e quien menospreçiara
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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tu. Platon dize. gran vengança faze quien perdona a sus enemigos | pudiendo· | se vengar. Ovidio dize. si cada vna vegada que los onbres
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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piensa de aver fecha la tu vengança. si tu te | as podido | vengar e as perdonado a tu enemigo. De·la missericordia se lee
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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el ome sin ninguna razon quiere mal a otri. La crueldat se | puede | asemejar a vna serpiente. que ha nonbre bassilis. el qual mata
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
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mundo a missericordia. ca quando el non falla a otri que entosigar | pueda | . va buscando los arboles e las yeruas. en tanto que con
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
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su padre les fuese al alcançe e ella veyese que ya non le | podia | escapar. mato a su hermano. e va·lo a dexar en
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
de si mesmo. e finalmente. es rayz de todo mal. | Puede· | se aconparar la franqueza al aguilla. que es la mas franca ave
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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sea dada. que gran locura es demandar aquello que por razon se | puede | negar. Tullio dize asy. ninguna cosa es al mundo mas dulçe
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
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quando el avra neçesidat sera desanparado. Dize Tarençio. ninguna cosa non | puede | el ome de mayor vileza. como fazer retraymiento de·los seruiçios que
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
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non tanto. enpero. te mesclaras con los malos que te | pueda | seguir daño. Dize mas. guarda las cosas ganadas a quien las
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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munchas vegadas dolor en·el coraçon. Platon dize. mayor dolençia non | puede | ser al ome como non aver regla e beuir como gentil honbre.
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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mas tan solamente es dicho pobre aquel que desea e aver non | puede | . Yssopo dize. la pobredat con alegria gran riqueza es. Dize
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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pobredat. mas que biua comunal. ca por ventura por la riqueza | podria | tornar orgulloso. e por la pobredat me podria desesperar e renegar el
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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ventura por la riqueza podria tornar orgulloso. e por la pobredat me | podria | desesperar e renegar el nonbre de Dios. Dize mas. la avariçia
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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quando honbre es biuo. Dize mas. non menospreçies cosa poca que | pueda | aver avn. De·la pobredat se lee en·el Alexandre onde dize
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |