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Mot Accepció Frase Situació
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haunque haya vn vocabulo muy elegante e muy propio por vna cosa empero | por | no poner aquel muchas vezes suffre se poner otro haun que no sea
D-Vida-00Av (1488) Ampliar
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tales saetas e murmurationes jamas se podieron defender segun leemos quantos algo scriuieron. | Por· | ende los que tales cosas mucho temen ni scriuan ni fablen. Todo esto
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e repentir nos de lo que primero hauiamos mucho alabado. Como quiera trabajemos | por | todo nuestro poder en aprouechar a muchos e desechemos los rabiosos ladridos e
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que fizieron vida en Palestina. E porque la diuersidad suele delectar parte ira | por | el orden del abecedario parte por capitulos. E por quanto se falla este
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porque la diuersidad suele delectar parte ira por el orden del abecedario parte | por | capitulos. E por quanto se falla este libro en diuersas maneras que en
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suele delectar parte ira por el orden del abecedario parte por capitulos. E | por | quanto se falla este libro en diuersas maneras que en vnos hay mas
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en·la .II. parte en el capitulo .liiii.§ Bien deue el hombre tornar | por | mal: en el capitulo .lxxiiii. .lxxv. .lxxvi. .lxxvii. e .lxxviii.§ Besarion: en·la
D-Vida-00Bv (1488) Ampliar
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la segunda parte en el capitulo .cciii.§ Deleites corporales deuen ser muy esquiuados | por | los religiosos: en·la Vida de san Joan de Egypto.§ Didimo: a cartas
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cartas .clxxxv.§ Frontonio: a cartas .lxxvi.§ .G. Gentiles: como fueron muchos gentiles convertidos | por | el padre Abraam fallaras en su vida.§ Gula: de esto fallaras en·la
D-Vida-00Cr (1488) Ampliar
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e la regla: en·la postrera parte en el titulo del yermo e | por | que fuyeron a la soledad los religiosos a cartas .ccxxxvii. Como vn hermitano que
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si quier fortaleza: a cartas .clxxxv.§ Libro que ninguna cosa hombre deue fazer | por | vana gloria: a cartas .clxxxviiii.§ Libro que no deue el hombre juzgar a
D-Vida-00Cv (1488) Ampliar
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en·la postrera parte en·el titulo que conviene dexar las buenas obras | por | la paz.§ Mathois: en el Libro de la discrecion.§ Mucio abad: en·la
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.cxc.§ .R. Regla de·los monges de Egypto: en·la .iii. parte quasi | por | todo.§ .S. Serapion: .xx. e en·la Vida de Joan Limosnero: e en·la
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deue ser el repentimiento: capitulo .x.§ De la manera de fazer oracion e | por | que nuestro Señor quando quiso orar subio al monte: capitulo .xi.§ De la
D-Vida-00Dv (1488) Ampliar
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los que con gran trabaio alcanço e vio mas haun muchas cosas rezadas | por | auctores dignos de fe con gran diligencia noto: e algunos pequeños libros de
D-Vida-002r (1488) Ampliar
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scriuiesse historia prouechosa e para la enseñança de la caridad muy conveniente: que | por | la fe de las cosas passadas muestre ancha carrera a los que el
D-Vida-002r (1488) Ampliar
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de Dios e el rigor de la abstinencia que vi en ellos escriua: | por | satisffazer a los ruegos d·ellos que esto mandan tomare esta empresa. no
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a los ruegos d·ellos que esto mandan tomare esta empresa. no tanto | por | hauer alabança del estilo: quanto porque spero aprouechar a los que leeran esta
D-Vida-002r (1488) Ampliar
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quanto porque spero aprouechar a los que leeran esta historia. Mientra cadaqual encendido | por | los enxemplos de lo passado se esforçara de abhorreçer los affalagos del mundo
D-Vida-002r (1488) Ampliar
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de nuestro dezir rogamos que nos ayude la gracia de nuestro señor Jhesuchristo | por | cuya virtud en los monges de Egypto son todos estos exercicios de caridad.
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