| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| porque | 1 |
lo cierto no pueden ser dichos aquesta gente sino agarenos y no sarrazines | porque | todos ellos (a quien por el nuestro comun vocablo siquier corrupto moros
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
ciudad de Mecha tenian con el gran enojo como conociessen sus grandes maldades | porque | robando y siendo ladron hazia creer a·los necios hombres por Dios ser
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
como de cierto hizo matar a vn judio dentro en su cama | porque | segun dixo le reprehendio. Piense qualquiera que razon alcança si tales obras
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
.xxx. años mucho aguardando a·la yglesia puesto que despues mal concluyo. | porque | hauidas muchas victorias y grandes triunphos parte de·las quales en la historia
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
callar aquesta que fue mas necia. mando que muriendo no le sepultassen | porque | al tercero dia despues hauia luego de sobir al cielo. a cuya
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
Mahoma cierto miserable. Despues de su muerte ya conocida su gran falsedad | porque | mintio en sus palabras quasi aquellos que le seguian todos boluieron para sus
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
ayunos y oraciones por algunos dias y todo esto al fin se destruye | porque | se buelue todo en vicio como en luxuria y comessaciones. y quando
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
y las venderan ahun de nueuo si no la houiesse ya empreñada. | porque | despues de·la ley ellos cobran libertad entera. § Articulo .viij. § Pueden
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
por ojo diente por diente. § Articulo .xj. § Vieda les el vino | porque | affirman que el es camino forma y simiente de todo pecado. § Articulo
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
y plata seruiran de vino diziendo. comed y beued vosotros con alegria | porque | Dios cumplio lo prometido. Seran ayuntados con las hermosas virgines y damas
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
oren. esto no toca ni pertenece en parte ninguna para el orar | porque | requiere a·la oracion alimpiar primero los males que tiene dentro el cuerpo
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
vsar como las mujeres lauando las caras y miembros del cuerpo. Y | porque | Mahoma fue segun dizen hecho rey al puncto del dicho planeta y luxurioso
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
dichos. esto permitio hazer en Mecha y ahun le mando. § Y | porque | a Venus señora suya no la pudiesse dexar sin honor tanto le amaua
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D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
de Dios. Fuera de nos vaya la tal conclusion alexos de Cristo | porque | al principio creo Dios el hombre todo derecho y lo dexo entre las
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
cristianos no las guardemos al pie de la letra misticamente se da cumplimiento | porque | ya de Cristo son reueladas en su testamento de·la nueua ley el
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
glosar con exposiciones empaleadas ante los sabios van entendidas y se confunden. | porque | ahun de vuestro falso engañador Mahoma se scriue que fuendo vn dia por
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
vn pecado tan abhominable dixo y mentio a sus compañeros que la mujer | porque | le nego a su voluntad fizo mayor daño que si matara mas de
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
otros tiempos sino en dias de sus ayunos es clara la causa. | porque | vuestra tierra es mucho caliente assi que lo frio es mas amigable.
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
de cuyas naciones ninguno habita en la ciudad santa ni en su tierra | porque | no tienen mando en·ella. Los otros terceros llaman soldadinos.
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| porque | 1 |
como venir deyuso el nombre de conseruador y executor del testamento. y | porque | era la ley diuina hedificada sobre fundamiento de·los profetas y apostoles fingio
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |