| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de vanagloria es por tres maneras. segun que Persio dize. La | primera | si es que vanagloria propiamente. quando onbre quiere mostrar todas las sus
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C-FlorVirtudes-319v (1470) | Ampliar |
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señoria saber sobrar la cubejança de·la voluntad en dos maneras. la | primera | si es restrenir la cubejança que requiere la voluntad del onbre.
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
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hordeno que cada vno le dixese lo peor que pudiese. E el | primero | le dixo. de qual lengua eres tu? E aquel respondio.
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Ampliar |
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non conuiene. Enpero que la vmilldat es de munchas maneras. la | primera | es a mostrar·se menor que non ninguno de·los otros. la
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
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que deue. De·la vmiltat nasçen quatro cosas e virtudes. la | primera | es honorança. esto es. onra a otro segun su grado.
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
victoria. los romanos le fazian tres honores e tres desonores. La | primera | honor era aquesta. que todo el pueblo de Roma le sallia a
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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honor. quantas personas avian pressos venian detras de aqueste carro. La | primera | desonor era aquesta. que ellos avian vn onbre. el mas vill
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
menospreçia todo onbre. De·la superbia comunmente desçienden tres cosas. la | primera | . que non faze onor nin reuerençia a mayor de sy mesmo.
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
superbia consume la casa rica. e es de tres razones. la | primera | . que fue el primero pecado. la segunda. que non es
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
e es de tres razones. la primera. que fue el | primero | pecado. la segunda. que non es cosa que sea desplaziente a
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
aquellos que tenian la su voluntat. asy que la superbia fue el | primero | mal. § .xxxv. § Abstinençia. que es vna virtud por la qual
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
pecado nos morimos todos. por la qual cosa deuemos creer que el | primero | mandamiento que Dios fizo si fue el de·la gula. e es
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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como se lee en la Suma de los Viçios. es de quatro maneras. la | primera | es en·el mirar. en·el tentar. e en·el besar
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
cortesia. Dize Persiano. de·la cortesia desçienden tres cosas. la | primera | es ser liberal. la segunda aver buenas costunbres. la terçera es
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
se deue obseruar en todas las cosas. he por tanto que la | primera | virtud es acostrenir la lengua. Segun que dize Caton. çiertos amaestramientos
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
e sy lo puede dezir. guardando·se de .xvi. cosas. La | primera | es la boca. ca asy como el cauallo syn freno.
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
paresçençia de razones. E sy yo non soy engañado. paresçen en tres razones. § La | primera | razon que faze. § La primera que el maior fundamento que essa ley quiso fundar fue creençia
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
yo non soy engañado. paresçen en tres razones. § La primera razon que faze. § La | primera | que el maior fundamento que essa ley quiso fundar fue creençia de·las cosas sobre natura
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
gente en todo fecho. deue ser menbrado de tres cosas. la | primera | . que el es vno e ha poder sobre muchos. la segunda
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| primero -a | 1 |
se gran dolor por el trabajo que ha por dos razones. la | primera | por eso que avra perdido. e la otra por miedo de perder
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C-TratMoral-276r (1470) | Ampliar |