Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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razón | 4 |
nj amparar. mas ellos haziendo·se fuerça defendian se con las meiores | razones | y escusas que pueden. y asi aquella primera noche y otras muchas
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E-TriunfoAmor-067v (1475) | Ampliar |
razón | 4 |
noche y otras muchas ellas conquistando y ellos defendiendo·se bolauan mucho las | razones | y gracias mucho en altaneria. ya ellas trayan a muchos en tan
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E-TriunfoAmor-067v (1475) | Ampliar |
razón | 4 |
digno de gloria la grandeza de mis afanes o la polideza de sus | razones | . yo me fio tanto en vuestra discrecion que penetrays la voluntat como
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E-TriunfoAmor-070r (1475) | Ampliar |
razón | 4 |
de saluar. Y con esta confiança no me curo de afeytar las | razones | . mas con aquella ignocencia de·los ninyos me paresçe yo todas tan
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E-TriunfoAmor-070r (1475) | Ampliar |
razón | 4 |
lo que a muchos dar no le plugo. donde falleçen ya mis | razones | y queda sellada mi gran aficion. § Introduction. § La presente obra inclito
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
la sentencia procura prouecho para las almas. y esto causa que mis | razones | ganan escusa quanto mas breues ahun que sean mal ordenadas. Por·ende
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
cruda y fuerte entre Venecia y los dichos duques. assi hablando muchas | razones | hirio a·deshoras viento muy rezio en nuestras velas en tal manera que
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D-ViajeTSanta-054r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
escripto. de·los quales templos Cornelio y otros han mucho hablado cuyas | razones | ende no son muy necessarias pues ya tenemos como Cipre houo sus pobladores
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D-ViajeTSanta-056v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
assi fue compuesto su Alkorano de ambas las leyes con auctoridades boluiendo | razones | falsas y malas entre la verdad. mezclando veneno entre la miel segun
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
ya peruertido el primogenito de Sathanas maldito Mahoma tantos pueblos con sus diabolicas | razones | y leyes mas que algun otro heresiarcha nunca engaño ni ahun tanto conuertir
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
su processo que ya pudiera vn hombre insano por mas elegancia dezir sus | razones | . bien les parece que ordeno limosnas y ayunos y oraciones por algunos
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
y cantan que fue dios y hombre puro y verdadero. § Si muchas | razones | pudieran ende ser bien traydas las dichas abasten ya para breuedad porque d
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
viesse sino que fallesce de ser humana y ahun diuina se aprouarian nuestras | razones | . Y como se pone desuariando entre ambas estas quando con la vna
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
las quales primero yo recitare con fidelidad despues con maduras y necessitadas | razones | a ello improbar quiero. Y el comiença en·esta manera. Ahun
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
la yglesia y enemigos de·la cruz de Cristo. por·ende aquellas | razones | que trae carecen y menguan de fundamiento de·la verdad y son muy
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
plaze pensar lo contrario de su voluntad por mala que sea. tienen | razones | falsas y malas para que resistan a quantos el bien les amoniestan contra
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
no quieren los tales oyr los milagros ni sanctas palabras ni las | razones | que dan los doctores por cuyo medio pudieran ser a la fe induzidos
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
muchos philosophos que no hauria fin este mundo. quieren aprouar con naturales | razones | desnudas lo que alcançar de Dios no pueden. y esto seria peruertir
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
a memoria como soys tenidos de os presentar delante de Dios porque deys | razon | como curastes de su yglesia pues que por Cristo ya offrecistes de·la
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
razón | 4 |
antes al malo hazen peor que fue primero. ayudan a esto muchas | razones | y actoridades. La inclinacion de qualquiere malo es mal obrar.
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |