| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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papa. Onde ante de·la dispensacion siempre pecca mortalmente el que demanda. e | riende | el deudo sabiendo el dicho empacho. Empero aquel de·los conjuges que no
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C-SumaConfesión-052v (1492) | Ampliar |
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e quando le piden la deuda expressamente, o por ceños es touido de | render | la. mas no puede pedir la ni requerir la sin dispensacion. ca en
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C-SumaConfesión-052v (1492) | Ampliar |
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que requiere segun sancto Thomas e Raymundo pecca venialmente. mas el que lo | riende | no pecca: quando teme de·la incontinencia, o escandalo del otro: empero peccaria
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
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la del deudo: es peccado venial. si no ay peligro de abhortar. empero | render | la deuda no es peccado. Ante de·la purificacion despues del parto pedir
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
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requerir la guardadas las otras circunstancias. no parece peccado mortal: segun Guillermo. empero | render | lo no voluntariamente: es ningun peccado. ca requerir, o render la deuda ante
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
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segun Guillermo. empero render lo no voluntariamente: es ningun peccado. ca requerir, o | render | la deuda ante de entrar en·la yglesia despues del parto de suyo
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
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faze por causa de hauer fijos, o quando se faze por causa de | render | la deuda. guardadas empero las otras circunstancias deuidas: deue empero el requerido render
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
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render la deuda. guardadas empero las otras circunstancias deuidas: deue empero el requerido | render | la deuda en todo caso e mayormente el marido a·la mujer. e
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
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requerido expressamente. mas haun por ceños e no deue el marido rehusar de | render | la deuda a·la mujer porque no le de occasion de peccar. Faze
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
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otra. Si en·el tiempo de·la purgacion requirio el deudo, o le | rendio | . Si en·los dias de fiesta, o ayunos esso·mismo. Si en tiempo
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
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parto. Si requirio la deuda de·la que estaua en adulterio, o la | rendio | . Si principalmente por causa de delectacion, o otra: e por·que causa: e
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C-SumaConfesión-054r (1492) | Ampliar |
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es cosa manifiesta, o secreta. En·el tercero caso si es cosa que | rienda | fruto: es obligado a restituir la cosa con todos los frutos dende cogidos:
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C-SumaConfesión-084r (1492) | Ampliar |
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que pudo çufrir la tierra las pisadas de tan sceleratissimos pies: y que | rendiendo | la honra deuida a su creador, no le trago biuo: y lo assento
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C-TesoroPasión-045r (1494) | Ampliar |
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que siquiera con lagrimas solas no acompañauades la madre y el fijo, por | render | les el postrimer oficio de caridad? O gloriosas vosotras Marias, y vos Madalena
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C-TesoroPasión-092v (1494) | Ampliar |
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lo tienen. a·los quales sera maldicion sempiterna en·el espantoso tiempo del | render | de·las cuentas: quando les conuerna oyr sin remedio de poder suplicar: vistes
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C-TesoroPasión-115v (1494) | Ampliar |
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aqui queriendo proceyr al effecto. la vna no fallando contradicion alguna se | riende | a sus desseos. la otra encontrados los accidentes. formando opiniones.
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
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pelegrinatge humano que no combata amor. E quales combate que no se | rendan | . E quales se renden que no cometen eradas. Por cierto pocas
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E-CancCoimbra-122v (1448-65) | Ampliar |
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amor. E quales combate que no se rendan. E quales se | renden | que no cometen eradas. Por cierto pocas o no njngunas.
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E-CancCoimbra-122v (1448-65) | Ampliar |
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de leales amadores / e con jura por catiuos / para siempre vos | rendeys | / todos soys contemplatiuos / e de la fin muy esquiuos / quando
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E-CancHerberey-058r (1445-63) | Ampliar |
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Por Sancha de Lubian. Santafe. § Si me | so | a vos | rendido | / non pienso que es error / siempre quedo vençedor / ser de
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E-CancPalacio-119v (1440-60) | Ampliar |