| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| tal | 1 |
esto en honor suyo. pues quando los moros lauan sus cuerpos en | tal | manera pensando por ello ser purificados. bien se les puede aquello dezir
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
el camino verdadero y sancto de Dios. Fuera de nos vaya la | tal | conclusion alexos de Cristo porque al principio creo Dios el hombre todo derecho
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D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
muerte qual mas le pluguiera. y nunca ninguno del pueblo suyo hazer | tal | mando ni hazer quiso. el otro camino es del diablo todo cuyo
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
plugo mas escojer siendo judio la ley de vosotros houiendo le dada vn | tal | propheta que la cristiana. cuya manera es toda muy casta llena de
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
no le podiessen matar los suyos como a vezes han muerto los pueblos | tales | tyranos. y que los moros sin menos tiento que otras gentes se
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
recitando y el de loco bestia sin seso no se dio verguença de | tal | desuario poner por escripto. § Al .xij. articulo. § Las vanedades que predico
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
traspasso fasta el huesso del espinazo. empero estas fablillas falsas y otras | tales | por aquella misma forma liuiana que las scriue quedan reprehendidas pues auctoridad ni
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
humildad castidad pasciencia misericordia charidad de Dios y del proximo y de·las | tales | no se hallaran en el Alkorano. Loa los prophetas y el psalterio
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
throno y a·la drecha parte de Dios padre. estas y otras | tales | palabras de riso dignas porque son vanas quedaron escriptas en·el Alkorano.
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
juntos pudieran caber en falsar las leyes pues hay enemiga tan encendida y | tal | differencia en Cristo Jesu de quien los dichos judios no quieren dezir ni confessar
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
el tiene por mejor de todas y sanctificada es diabolica. en | tal | manera que nunca me dexo de marauillar como ninguno en ella puede permanecer.
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
ende poco me quiero tener por que los carnales no cojan veneno de | tales | palabras cuya natura es inclinada en malos desseos dende el principio de adolescencia
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
si quisieren assi dezir como aventura que alla stando tenia el vientre vna | tal | fuerça para consumir la superfluidad. Quanto se dira mejor y mas drecho
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
superfluidad. Quanto se dira mejor y mas drecho tener los cuerpos alla | tal | virtud que no padecen el consumir ni dissolucion. ya es mucho menos
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
mucho menos que no le çuffren dissoluer de otro que hazer acto de | tal | consumir en las viandas con los beueres. y como ponen despues el
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
llaga ni lesion ni defecto siquier imperfection. Ahun passando mas adelante por | tal | manera toda la fuerça generatiua no seruiria para el fructo sino a sola
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
sanctos en el paradiso a·los que siguieren su ley maldita. Quien | tal | desuario no tiene a burla que aquella inmensa bienauenturança del choro angelico la
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
la voluntad nunca lo quieran ya no es possible boluer el camino de | tal | desseo porque no apetecen. pues no hay quien por su voluntad dende
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
la propria gloria y bienauenturança. No se atente de lo diuino dezir | tal | palabra. vaya muy alexos del pensamiento porque muy ygual tiene su judicio
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| tal | 1 |
solo impossible que fuesse carnal el paradiso y felicidad con los sensibles y | tales | deleytes empero ahun juego de burla y fecho de risa. porque la
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |