| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| responder | 1 |
pregunto a su maestro. como podrie ser buen parlador. E el | respondio· | le. que dixese tan solamente lo que sopiese. Ihesus Sidrach. si
|
C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
Ihesus Sidrach. si tu has en el entendimiento lo que quieres fablar. | responde | de continente. en otra manera sea tu mano sobre tu boca.
|
C-TratRetórica-288r (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
en tal manera. como vos sepays como conviene a cada vno | responder | . Despues guarda que no digas escuras palabras. mas entendientes. que
|
C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
dize. no ha ninguna diferençia de dezir o de callar o de | responder | escuramente. sy aquel que demanda non queda çierto d·aquello que quiere
|
C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
cosa es esquiuar un grant tuerto. en callando. que vençer. | respondiendo | . Despues. guarda que tus palabras non sean por senbrar discordias.
|
C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
el apostol dize. el bel fablar es a oyr. e tarde | responder | . e a salir. que Salamon dize. como tu vees vn
|
C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
esturmento en casa de duelo. Salamon dize. avn tu no deues | responder | fasta que la demanda sea finida. qu·el mesmo dize. quien
|
C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
fasta que la demanda sea finida. qu·el mesmo dize. quien | responde | antes que ha oydo. muestra que es loco. quien fabla antes
|
C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
antes que tu juzgues. e que tu aprendas. antes que tu | respondas | . e sy diligentemente guardas aquestas cosas. que en este presente tractado
|
C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |
| responder | 1 |
las mujeres. § Porque todos los animales se ayuntan para generacion? | Responde | el Aristotil en·el .ij. del alma que por conseruacion de sus species
|
B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
entonces no es pecado. § Porque el templado ayuntamiento es prouechoso? | Responde | Auicenna en·el Canon tercero. y el Constantino en·el libro que
|
B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
porque el desordenado ayuntamiento y muy continuo es veninoso y dañoso? | Responden | los susodichos doctores. porque destruye la vista desseca el cuerpo. porque
|
B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
dañosa a·los malencolicos y colericos que a·los flegmaticos y sanguineos? | Responde | porque la natura y complexion de·los primeros es seca. y purgando
|
B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
dessean el ayuntamiento de·los machos despues de hauer concebido y empreñado? | Responde | Galieno en las mujeres porque quando se arman y disponan para ayuntar·se
|
B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
superfluydad. § Porque es dañoso el ayuntamiento con·el estomago lleno? | Responde | el Aristotil porque se empacha por ello la digestion. § Porque tan
|
B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
porque tan bien es dañoso con el estomago fambriento y vazio? | Responde | porque el nutrimento que se recibe despues no solo no aprouecha mas debilita
|
B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
porque no es bueno el ayuntamiento luego en saliendo del baño? | Responde | porque entonces estan todos los poros abiertos. y el calor derramado por
|
B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
el tiempo mas dispuesto y sin peligro para vsar del tal ayuntamiento? | Responde | Constantino que despues de fecha la digestion conuiene saber en aquel spacio de
|
B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
en·los machos y en·los asnos y gatos maymones y otros semejantes | responde | Constantino porque tienen en aquella sazon encendidos todos los miembros por aquel desenfrenado
|
B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| responder | 1 |
Porque en·el acto de·la carne hay tanto deleyte? | Responde | porque el tal acto de si mesmo es muy menospreciado y vellaco.
|
B-Salud-019r (1494) | Ampliar |