| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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arriba se ha tratado de·los doze signos es muy necessario para que | sepa | qualquier albeytar y los que leyeren como se guarden y tengan orden cierto
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
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en dar las sangrias y apartar los inconuinientes muy peligrosos. Empero deue | saber | qualquiera que las dichas reglas se mandan tener quando el tiempo çufrir lo
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
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guerra como en reposo. y porque vea qualquier cauallero que es obligado | saber | quatro cosas de·los cauallos. La primera deue muy bien caualgar.
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B-Albeytería-006r (1499) | Ampliar |
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que se dexa para el habito de caualleria es muy necessario tal arte | saber | . Y deue ser ella mucho preciada por todos aquellos que quieren tratar
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B-Albeytería-006r (1499) | Ampliar |
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y lançara mucha mas semiente y engendra mayor cauallo. Y es de | saber | que el mejor tiempo y mas prouechoso es quando houiere habundancia de yerbas
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B-Albeytería-007r (1499) | Ampliar |
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de vicio que de ligero quitar no se puede. Y es de | saber | que quanto mas jouen fuere ferrado. tanto haura las vñas mas blandas
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B-Albeytería-008r (1499) | Ampliar |
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es dicho vayo verdadero que no el castaño claro como algunos que poco | saben | lo suelen tomar por solo ver que tienen la veta y color claro
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B-Albeytería-013v (1499) | Ampliar |
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entre las clines y la cola mezclados algunos pelos blancos. Los que | saben | poco de pelos nombran a·los cauallos ruçios peçeños. y a·los
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B-Albeytería-013v (1499) | Ampliar |
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ser mucho mejor que otro cauallo. y qualquier que pueda cobrar le | sepa | que para entre fechos muy grandes vale mucho mas que otros. § Del
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B-Albeytería-014v (1499) | Ampliar |
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muchos cauallos que son abiertos por medio los pechos. y esto se | sabe | o conosce quando andan por llano que lieuan los braços ya mas abiertos
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B-Albeytería-024v (1499) | Ampliar |
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poco tibio vntaran assi la vña segun es dicho. Y es de | saber | que muchas dolencias suelen venir a·los cauallos baxo en·las vñas que
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B-Albeytería-041v (1499) | Ampliar |
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porque no pueda quedar alguna suziedad en·ello. Y es de | saber | que todas aquellas enclauaduras que no hizieren mal en·el masto son muy
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B-Albeytería-042v (1499) | Ampliar |
| saber1 | 4 |
dia mañana y tarde por .v. dias vsen siguientes. y es de | saber | que el empastro dicho arriba con·las medicinas muy refrescadas por muchas vezes
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B-Albeytería-049r (1499) | Ampliar |
| saber1 | 4 |
lanceta. pusiendo encima tarde y mañana la sal tostada. Deuen ya | saber | que la diligencia dicha se deue fazer en menguante que no anduuiesse la
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B-Albeytería-051r (1499) | Ampliar |
| saber1 | 4 |
que a·las mulas por mas continuo les suelen venir. empero deue | saber | qualquiera que todos los males que a·los cauallos se puede hazer aquellos
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B-Albeytería-053v (1499) | Ampliar |
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cartas .xxxiiij. donde se habla de tal dolencia. Por·ende quien quiere | saber | le cumplido lo hallara en aquel lugar. Dan se los remedios en
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B-Albeytería-055v (1499) | Ampliar |
| saber1 | 4 |
mal enseñados en·la muy sancta y sagrada scriptura. la qual bien | saber | es prouechosa como necessaria. y pueden agora sin mucho trabajo con pocos
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
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el presente mundo sobre el apostolico gremio e fizo sus creyentes de todos los bienes poseedores. | sabres | a·esto non es menester meritos preçedentes quia spiritus ubi vult spirat.
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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d·estas materias en las quales sola frequentaçion despierta el adormido jngenio e las bien | sabidas | por negligençia e poco vso peresçen como sant Bernardo in libro De Consideraçione
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
| saber1 | 4 |
dizen aojamiento o facinaçion. D·esto mueren asaz personas e otros adolesçen de manera que non | saben | de que les viene e non les prestan las comunes mediçinas syno aquellas que para esto son
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B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar |