| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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.xvij. de·la mosca e de·la formiga. § Los que vanamente se | alaban | muchas vezes vienen a nada. segund se muestra por esta fabula.
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E-Ysopete-041v (1489) | Ampliar |
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mas que se deue tener por quien es. e non se | alabar | de officios que non sabe. si non quiere caher en verguença.
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E-Ysopete-044v (1489) | Ampliar |
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fuente vio ende la sombra de sus cuernos. por que se començo | alauar | assi muy mucho. e mirando las piernas delgadas vituperaua las.
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E-Ysopete-046v (1489) | Ampliar |
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estaua en la carga del gamello. viendo a·el cargado se gozaua | alauando | se que era mejor que el gamello. E en fin de·la
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E-Ysopete-059v (1489) | Ampliar |
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e del gato. § Fabla esta parabola de·los ombres que se | alauan | de saber muchas cosas. e teniendo se por ingeniosos e sotiles rien
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E-Ysopete-064r (1489) | Ampliar |
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de·la rana fisica e de·la raposa. § Como alguno non deue | alauar | se de saber las cosas que non sabe ni puede cunplir si quiere
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E-Ysopete-086v (1489) | Ampliar |
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cosas oydas. la rana enuergonçada e escarnescida su sabiduria de que se | alauaua | partio de entre ellas. Enseña esta figura que non es de creer
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E-Ysopete-087r (1489) | Ampliar |
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Enseña esta figura que non es de creer ligeramente a aquellos que se | alauan | e dizen que saben muchas cosas mas antes es de guardar d·ellos
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E-Ysopete-087r (1489) | Ampliar |
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virtudes e bienes naturales de que eran dotados. E començo el pauon | alauar | se e ensalçar a·ssi mesmo por razon de sus plumas que eran
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E-Ysopete-090v (1489) | Ampliar |
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Beled. Quatro son de quien el hombre se acostumbra burlar. del que se | alaba | hauer estado en muchas y crueles batallas y hauer muerto muchos hombres en·
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E-Exemplario-075r (1493) | Ampliar |
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toda virtud. Responde: o mesquina fabla e di de que bien te puedes | alabar |. alabar·te·has por auentura de Lucio Silla el qual muy digno seruidor tuyo
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E-Satyra-a007r (1468) | Ampliar |
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virtud. Responde: o mesquina fabla e di de que bien te puedes alabar. | alabar·| te·has por auentura de Lucio Silla el qual muy digno seruidor tuyo le
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E-Satyra-a007r (1468) | Ampliar |
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religiosos e oir d·ellos alguna palabra que contando la a otros se | alaben | e tomen gloria de la hauer aprendido de aquel o aquel otro. E
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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Señor que le mostrasse si era esto verdad de que el diablo se | alabaua | .§ E assi fue se a la colecta donde los frayles velauan: e otra
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D-Vida-022v (1488) | Ampliar |
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ende aquel se demuestra ser vazjo de todos los bienes el que se | alaba | de altos parientes. E en otro lugar dize. mejor es de baxo de
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C-Consolaciones-025r (1445-52) | Ampliar |
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vencido: luego eres turbado: luego desfecho. No ternas cosa de donde te puedas | alabar | : mas muchas: de que te puedas tener por vil. Ca mucho eres mas
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C-Remedar-038v (1488-90) | Ampliar |
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interior: aparejares tu coraçon a suffrir mayores cosas e no te justificares: ni | alabares | por sancto. entonce andaras en la verdadera e derecha carrera de·la paz.
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C-Remedar-056v (1488-90) | Ampliar |
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bien tiene de si mismo. e de ninguna cosa puede vanagloriar se: ni | alabar | se.§ Senyor que es el hombre: para que te acuerdes d·el: o
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C-Remedar-066r (1488-90) | Ampliar |
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el hombre ningun bien tiene de suyo. e de ninguna cosa se puede | alabar | .§ Capitulo .xlvj. del menosprecio de toda honra temporal.§ Capitulo .xlvij. que no se
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C-Remedar-115r (1488-90) | Ampliar |
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si esto faze por alguna vanidad es pecado venial.§ De jactancia.§ Si se | alabo | de alguna obra de peccado mortal: peco mortalmente. mas si de alguna obra
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C-SumaConfesión-047v (1492) | Ampliar |