se

Tots els trobats: 19.198
Pàgina 103 de 960, es mostren 20 registres d'un total de 19198, començant en el registre 2041, acabant en el 2060
Mot Accepció Frase Situació
se 2
los yerros primeros. Los phariseos y saduceos van por el contrario entre | si | mesmos. Los phariseos se interpretan diuisos o partidos siquier apartados porque de
D-ViajeTSanta-120v (1498) Ampliar
se 2
que sean. Hablan ellos en aquellas tierras la arabica lengua y entre | si | mismos vsan sus propias lengua y letras hebraycas. segun en·el siguiente
D-ViajeTSanta-121r (1498) Ampliar
se 2
en esto el hombre mas es touido de aconsejar bien a | si | mesmo que a·los ajenos. dende se demuestra que no inquirir ni
D-ViajeTSanta-128r (1498) Ampliar
se 2
mayormente que el es mas presto en dar socorro de bien atraer a | si | aquellos que por amor y voluntad llegar se le quieren. § Considerado lo
D-ViajeTSanta-128r (1498) Ampliar
se 2
abre camino como le plaze de·lo que no era el sufficiente por | si | entender. esto mismo puede venir por alguna predicacion. como parece bien
D-ViajeTSanta-128r (1498) Ampliar
se 2
mal creydo por entendimiento. ya vale razon que toda persona deue a | si | mesma bien corregir siquier castigar o por las formas dichas arriba que lo
D-ViajeTSanta-128v (1498) Ampliar
se 2
Aun otra causa es la locura de muchos que quieren por | si | entender con·el natural entendimiento lo que ansi tomar no se puede.
D-ViajeTSanta-130r (1498) Ampliar
se 2
los costumbres quier obras de Dios. porque detouieron la sana verdad a | si | reuelada. lo inuisible de Dios conocemos por las cosas hechas aca entendidas
D-ViajeTSanta-130v (1498) Ampliar
se 2
Paulo a Tymotheo. Es cosa cierta que los ambiciosos todos trabajan por | si | o por otros en alcançar muy grandes honores y dignidades quando con precios
D-ViajeTSanta-134v (1498) Ampliar
se 2
soberbo y sus sequaces fueron quemados de huego diuino por que atentaron para | si | tomar el sacerdocio. Dathan y Abyron por hauer jmbidia contra Moyses de
D-ViajeTSanta-135r (1498) Ampliar
se 2
y los virtuosos mucho mas buenos y la dignidad no haze de | si | bueno alguno. Y esso mismo que los scientes buenos y sabios merecen
D-ViajeTSanta-136r (1498) Ampliar
se 2
En·el principio del mundo Cayn (ahun que fue malo) para | si | houo tal entendimiento que aborrecia o desechaua toda la cura del viuir ajeno
D-ViajeTSanta-136v (1498) Ampliar
se 2
pastores que mi ganado pierden o derraman. hay de aquellos que a· | si· | mismos curan y pascen. hay a vosotros que stays opulentes llenos de
D-ViajeTSanta-137r (1498) Ampliar
se 2
de·los infieles de .viij. cientos años aca. los quales eran en | si | mesmo guerra y siempre nacidos para defension de su mala secta. cuyas
D-ViajeTSanta-140r (1498) Ampliar
se 2
de arboleda muy fructuosa. vimos a Phasga monte crecido el qual en | si | tiene otros muchos montes como Nebo y Abarim donde Moyses fue a ver
D-ViajeTSanta-146r (1498) Ampliar
se 2
perdida ciudad hay vna yglesia de nuestra señora donde se dize que por | si | arde siempre vna lampara milagrosamente. § Las yslas passadas quando el Sol ya
D-ViajeTSanta-160v (1498) Ampliar
se 2
ya para ello escogidos. Las otras quistiones differencias o pleytos que entre | si | tienen todos son juzgados y se declaran dentro las fustas por sus propios
D-ViajeTSanta-161r (1498) Ampliar
se 2
tantas cosas fazian de todos ellos quantas suelen fazer los animales brutos entre | si | . y quales no podria alguno explicar ni dezir sin verguença. Apartauan
D-ViajeTSanta-163v (1498) Ampliar
se 2
fijas y a mancebos de sus padres y madres y partian los entre | si | y vendian los. matauan los niños delante de sus padres assi como
D-ViajeTSanta-163v (1498) Ampliar
se 2
de·los sacerdotes y los otros ornamentos y arreos de la yglesia para | si | y para sus arreos. o quando menos vendiendo los a muy vil
D-ViajeTSanta-163v (1498) Ampliar
Pàgina 103 de 960, es mostren 20 registres d'un total de 19198, començant en el registre 2041, acabant en el 2060