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Mot Accepció Frase Situació
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al onbre pobre sus hermanos lo escarneçen e los amigos le fuyen alongando· | se | d·el. e el pobre sera enganado. e si fabla todo
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e asi es del honbre quando las cosas le van prosperantes. entonçes | se | deue guardar de·las cosas aduersas. Platon dize. muncho mas vale
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vna gran çibdat. E el pobre dixo. señor a mi non | se | conuiene dar tan gran don. e el rey respondio. yo non
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las cosas del mundo han su fin sinon la avariçia que jamas non | se | farta. E puede·se aconparar el ome avaro al sapo. el
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al sapo. el qual non come sinon tierra. e jamas non | se | osa fartar. tanto ha gran miedo que non le fallesca. por
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la Suma de los Viçios donde dize. que ningun viçio non es al mundo que | se | afane sinon la avarisçia. Dize mas. todos los viçios envejeçen en
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todos los viçios envejeçen en·el onbre. mas la avarisçia todos tienpos | se | renueua. San Pablo dize. la avariçia es rayz e fundamiento de
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la avariçia conturba la su casa. e el ome avariçioso jamas non | se | farta de moneda. e aquel que mas ama la riqueza jamas non
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el ome avariçioso. el qual ha perdida toda la conçiençia. Antes | se | deue onbre acostar al honbre sinse dineros. que a los dineros sinse
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viçio que sea al mundo. ca la voluntad del onbre avariçioso non | se | puede partir de·la cobertura de·la avariçia. e quiero que cada
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fechos. segun que conuiene en·el defallimento. Aquel que tenpradamente non | se | mueue al castigar. ligeramente se parte de·la virtud de corepçion.
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el defallimento. Aquel que tenpradamente non se mueue al castigar. ligeramente | se | parte de·la virtud de corepçion. e cae en·el viçio de
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dientes e muerde·lo fuerte. quasi queriendo·lo castigar. atal que | se | guarde otra vegada. Salamon dize fablando de·la virtud de corepçion.
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fueron çeradas asy como eran de antes. ca por virtud de Dios | se | eran partidas. En aquesta manera fue anegado Faraon con toda su gente
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e canta con tanta melodia. que todo ome que la oye | se | aduerme. e quando ella vee que todo honbre es adormido faze girar
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de alla donde ome ve el venino deue onbre fuir. nin | se | deue ome acostar a los maluados ca es blasme. Virgillio dize.
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que non vos falleçe ninguna cosa en aqueste mundo. Quando el cueruo | se | oyo asy largamente loar fue muncho contento. e prestamente començo a cantar
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e mia la sabor del queso fresco. E asy la rapossa | se | ando su via sabiamente e el cueruo quedo malamente escarnido.
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prudençia. segun que dize Tullio. es verdadera discriçion. la qual | se | forma de quatro virtudes de sabieza. la primera si es aver memoria
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a saber proueer en sus fechos antes de tienpos. Aquestas razones | se | forman por dos otras. como es por consejo. e por
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