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en·la segunda a·los de Corintho: en·el .ix. capitulo. E assi el que | siembra | en maldicciones: e peccados de·lo mismo cogera. Ca segun se dize en·el comun
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C-Cordial-032v (1494) | Ampliar |
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peccados de·lo mismo cogera. Ca segun se dize en·el comun prouerbio. Lo que | sembrare | quadavno en·el tiempo de·la vida presente: esso cogera quando el juhez eterno dira:
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C-Cordial-032v (1494) | Ampliar |
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la virtud y la gente les tiene mas que deuida. y | siembren | a·menos d·esto aquella tan noble tan sancta y famosa inuidia de
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D-CronAragón-0-03r (1499) | Ampliar |
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Hespaña. si la siempre descorde y tan renzillosa Ytalia no zizañara y | senbrara | discordias no procurara su perdimiento y estrago fasta llamar su enemigo y poner
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D-CronAragón-0-12r (1499) | Ampliar |
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que mas cuesta es mas preciado. y se deue guardar mas. | Sembraron | a esta sazon algunos bolliciosos del reyno algunas diferencias y zizañas entre el
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D-CronAragón-043r (1499) | Ampliar |
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Remiro de Aragon y el rey don Fernando de Castilla fueron hermanos. | sembraron | entre los dos estas negras zizañas porque siempre de·las discordias de·los
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D-CronAragón-043r (1499) | Ampliar |
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que entre el rey y la reyna hauia. zizañar los corazones y | sembrar | discordias entre los dos y entro como astuto por la dolencia natural de
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D-CronAragón-166v (1499) | Ampliar |
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libro declara que quien quiere en·el canpo del entendimiento verdades e virtudes | senbrar | . antes deue las affecçiones dichas e viçios purgar e arredrar dende.
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E-TrabHércules-087v (1417) | Ampliar |
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en su vejez el fructo del saber que en su mançebez o juuentud | senbrado avia | . § La terçera a mostrar que entre las sçiençias humanas. o
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E-TrabHércules-106v (1417) | Ampliar |
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han ynpugnado los viçios. syquiera desechando o reprehendiendo e fauoreando manteniendo e | senbrando | siquiera acreçentando las virtudes. § E pues es dicha la ystorial verdat d
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E-TrabHércules-107r (1417) | Ampliar |
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por theorica. Estonçes en figura agora en virtud e verdat. E lo que | senbrastes | en tiempo de escriptura coges al presente en tiempo de graçia.
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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vençer. respondiendo. Despues. guarda que tus palabras non sean por | senbrar | discordias. e que en tus palabras no te fagas escarnio de ninguno
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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fue tal segunt su condiçion requerja: y sin tardar las tales palabras | senbraua | . Y que me truxiste? La criada vino a considerar algun error
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E-TristeDeleyt-036r (1458-67) | Ampliar |
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ellos a·la fe conuertidos. empero despues con la discordia que | ha sembrado | el enemigo de nuestra natura en muchas maneras han caydo en muchos errores
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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que son rebeldes. no se marauillan si el labrador coge lo que | siembra | por la parte misma quien ha mal obrado es bien que lo pague
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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no seras despues por ellas comprendido. y mas este mismo. No | siembres | el mal entre los sulcos siquier pisadas de justicia y no cogeras el
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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.vij. capitulos a·los Galathas dize que qualquiere tiene de coger lo que | sembrare | . si fueremos buenos no sin fruto bueno. si mal hazemos la
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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la qual reuelo el spiritu sancto. Por ende aquellos que mal hablaron | sembrando | veneno de mal entender en·la scriptura son todos hereges. si corregidos
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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verdadera consideracion y no quiere contrapesar los vicios. Dende fueron nacidas y | sembradas | muchas heregias de·las quales haze mencion el decreto questione .iij. capitulo quidam
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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de·lo que se puede dezir. e de noche e de dia | sembrando | zizania con todas sus fuerças insistia. como el amor vnidad e concordia
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E-Ysopete-111v (1489) | Ampliar |