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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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E los que stauan ende spantaron se diziendo: Por cierto sancto hombre | es | este. Entonçe aquel amortajo al mancebo muy bien como tenia por costumbre: e
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
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con dificultad la folgança de·la muerte e le viesse muy grauemente remordido | ser | del miedo de su consciencia dixo le: O fijo. por que no stas
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
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anyadieres mas mal a tus males rogaremos a Dios por ti: ca bueno | es | e sufrido: e te otorgara vn poco de tiempo de vida para que
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
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el e cumplidas todas las cosas que para·l sepultar segun el costumbre | son | menester: fue se aquexadamente al yermo.§ Este muchas vezes el gran e fondo
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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le el demonio mostro le muchos thesoros scondidos so tierra que dezia | hauer sido | de Pharaon al qual dizen el padre Mucio hauer respondido: Tu thesoro sea
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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sido de Pharaon al qual dizen el padre Mucio hauer respondido: Tu thesoro | sea | contigo en destruction e perdimiento. E assi estas e semejantes cosas muchas fizo
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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haun otros padres: dixo Copres: houo ante de nos: muchos de quien no | fue | digno el mundo que fazian senyales e marauillas. Pues que os marauillays si
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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ende touiendo la harena en el vaso: e respuso nos: Fijos mios no | era | menester dezir·os esto porque no parezca que nos vanagloriamos: e se pierda
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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por mi querido fazer. La tierra de aquesta prouincia vezina que se labra | fue | muy esteril e seca: tanto que a penas tornaua la simiente doblada: ca
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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gusanos en·la raiz de la caña: e subiendo cortauan la spiga. E | eran | los labradores de aquel lugar gentiles: e como les houiessemos enseñado de creer
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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rogando nos que la bendizgamos en nombre de Dios. E yo digo les: | Sea | fecho segun vuestra fe. E ellos entonçe lieuan la harena consigo e mezclan
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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manicheos que engañaua los pueblos e houe con el vna disputa. Mas porque | era | muy cauilloso e no le podia concluir de palabras: temiendo que las gentes
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D-Vida-015r (1488) | Ampliar |
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vn templo vi ende fazer sacrificio los gentiles e dixe les: Por que | siendo | vosotros hombres de razon fazeys sacrificio a las cosas mudas e a los
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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a las cosas mudas e a los ydolos que sentido no tienen? No | soys | vosotros mas necios que aquellos a quien sacrificays? E esto dicho abrio les
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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mesmo dia venir a nos huespedes muchos religiosos para los quales las berças | fueron | bien aparejadas. E assi dando gracias a Dios houimos doble gozo: assi por
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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Siro Isayas e Pablo se toparon a la orilla de vn rio: e | eran | los tales hombres justos de gran abstinencia e de toda religion. E yuan
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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camino que hauian de fazer: e subiendo en el rio arriba tan presto | fueron | leuados: que en vna hora fizieron camino de .iii. dias. E como huuieron
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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este mundo pedimos te que nos cuentes tus actos e virtudes con que | fueste | acepto a Dios. E no temas la tacha de·la vanagloria ca houiendo
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D-Vida-016r (1488) | Ampliar |
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partir de este mundo para que te sigan los que vernan: razonable cosa | es | que dexes memoria de tus fechos. Entonçe respuso aquel: No me acuerdo hauer
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D-Vida-016r (1488) | Ampliar |
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de monges: e de todos los sanctos de aquellos solamente cuya obra no | es | al saluo loar siempre e bendezir a Dios con puridad de corazon e
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