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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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es exaudecida. es vn priuilegio tan bueno esse que todo el mundo | si | bien ser pudiesse deuiera escoger alla sepultura. Ende sta vn braço del
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D-TratRoma-033v (1498) | Ampliar |
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alabança de Dios poderoso de nuestra señora y los dichos sanctos. o | si | dixieren o dezir fazen alla vna missa por honor del dicho santo Alberto
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D-TratRoma-036r (1498) | Ampliar |
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gracia por medio de los sanctos martires Vito y Modesto y Crescencia que | si | alguno fuere lisiado por can rabioso o por otra bestia o qualquier animal
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D-TratRoma-036v (1498) | Ampliar |
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por can rabioso o por otra bestia o qualquier animal de rauia herido | si | el pan bañado en·el azeyte de santo Vito comieren luego queda libre
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D-TratRoma-036v (1498) | Ampliar |
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fecha de fierro. entonce Pascasio viendo el milagro concedio tal gracia que | si | alguno celebrare missa o la fiziere celebrar a otro saque vna alma de
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D-TratRoma-036v (1498) | Ampliar |
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de los antiguos que todos los actos de·los humanos son mas luzidos | si | por consejo bueno se fundan. Y como la pasta de nuestra materia
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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las tiniebras y males del mundo. empero muy pocos le saben seguir | si | la disciplina de sus costumbres no han aprendido. que si voluntad alla
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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saben seguir si la disciplina de sus costumbres no han aprendido. que | si | voluntad alla les inclina saber nos fallesce para la obra el qual se
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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y a·los despiertos ingeniosos augmenta de buenos en mucho mejores porque | si | alguno touiere las fuerças dispuestas y firmes para en·las armas osa entrar
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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parte pierde por su misma culpa. empero ahun que lo dicho tenga | si | no hay consejo donde assiente lo mas va perdido. En este yerro
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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mas va perdido. En este yerro cayen y mueren los ociosos que | si | lugar y tiempo tienen para enseñar sus mismos ingenios toman le todo para
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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su introduction y tiene la obra en su processo. Lo qual acabando | si | el dirigio con gran aficion al arçobispo de Maguncia a mi señor plugo
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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lo que mal puse. ahun que mucho dispute comigo en·el principio | si | por mi poco saber callasse donde aficion me contradize. por la vna
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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mas afectado en·el seruicio que por lisonjero en las palabras. empero | si | dizen que la verdad callar no se deue ni los tales bienes quedar
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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La presente obra inclito conde lieua de si mesma tal auctoridad que | si | mal estillo de mi traducion le faze menos para el deleyte de los
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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tierra sancta. § Sancta es la obra en·los fieles deuotos de Christo | si | disposicion les acompaña o poner la quieren de visitar la tierra sagrada el
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
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a ver y buscar el Tito Liuio para contemplar su gran eloquencia. pues | si | los dichos por dar a·la vista lo que hauian primero leydo tanto
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
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en·la monarcha insigne Roma para despensero de sus thesoros es mucha razon | si | d·ellos queremos en tales tiempos que je le pidamos. por que
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D-ViajeTSanta-004r (1498) | Ampliar |
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muy cierto que ninguno gana las estaciones o indulgencias de·la tierra sancta | si | con licencia del sancto padre alla no passare. y quando sin ella
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D-ViajeTSanta-004r (1498) | Ampliar |
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el mismo puerto y despues en todos donde arribassen touiessen cargo de reconocer | si | el patron es bien proueido de seruidores para seruicio de los nauios segun
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D-ViajeTSanta-041r (1498) | Ampliar |