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muy claro que bien heziste por desamparar el judaysmo. empero quedo marauillado | si | escogiste la fe cristiana mas que de·los moros entre quien houiste mayor
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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puedan persiguan destruyan y echen los aduersarios de Dios poderoso y sus prophetas | si | no quisieren venir a su fe o pagar el censo quier el tributo
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los moros quantas quisieren y criar çuffran y las venderan ahun de nueuo | si | no la houiesse ya empreñada. porque despues de·la ley ellos cobran
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las possessiones. § En esto aguardan la misma forma que los judios. | si | el agente o demandador quiere justicia tiene de prouar con tales personas que
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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qualesquiera fuessen hazen el juyzio segun Moyses por su ley mando. como | si | alguno sangre sacare que sea punido por la misma pena. Quien fuere
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cortan la mano y por la quarta le lieuan el pie. y | si | a·la quinta despues le toman entonce manda que le ahorquen. Si
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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si a·la quinta despues le toman entonce manda que le ahorquen. | Si | cortan mienbro que le rediman en justo precio. En todo lo al
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el infierno. Quantoquier sea el hombre metido entre pecados sera hecho saluo | si | en·el dia postrimero a Dios llamare por su propheta solo Mahoma.
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dicha ley darian los brutos y fieres del monte a torpe y fea | si | hablar supiessen. Y que marauilla si da a·los otros licencia de
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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supiessen. Y que marauilla si da a·los otros licencia de quatro | si | el touo quinze mujeres veladas mancebas y sieruas sin alguna cuenta las quales
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que la mujer porque le nego a su voluntad fizo mayor daño que | si | matara mas de .c. hombres por que la houiera el empreñada de vn
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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yo las passara todas en silencio por honestidad siquier verguença del mal estilo | si | no me houieras tanto forçado en dar te razon porque no me
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tan braua justicia contra los que vsan de adulterio. empero digo que | si | en vosotros fuessen lapidados quantos cometen este delicto serian muy pocos los que
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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ni la consienten y nunca çuffren cristiano alguno entrar a ellos. que | si | le hallassen o renegaria luego de·la fe o le matarian. Tienen
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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fuesse llamado conseruador de los testamentos. cuya secta falsa parece mucho ( | si | con discrecion se considerasse) a·la que hizo Jeroboam en su principio
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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hechos moros. Dize de Dios y sus angeles que son corporeos como | si | por muchas fablillas que haze fuesse ligero de conocer y al credito facil
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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fue circuncido ni lo ha scripto en·el Alkorano que se hiziesse o | si | por ventura en ello dizen ser seguidores de Abraam. empero como se
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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Ysaac no les toca parte del patriarcha pues que se dizen ismaelitas. | Si | allegaren que Jesu christo fue circuncido que les pertinece pues no son christianos ni
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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y despues quando acaben se lauan todos en agua clara la qual | si | no fallan echan se tierra sobre las cabeças creyendo los tristes que por
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mandado de Ptolomeo rey de·los egipcios assi conformes fueron de sentencia como | si | hablaran por vna boca y escriuieran con vna peñola. esto demuestra toda
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |