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Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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a·los Galathas dize que qualquiere tiene de coger lo que sembrare. | si | fueremos buenos no sin fruto bueno. si mal hazemos la pena se
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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coger lo que sembrare. si fueremos buenos no sin fruto bueno. | si | mal hazemos la pena se spera. bien escriuio el Ecclesiastico a .xv.
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diuina bondad çuffrira tanto destrago de hombres creados y hechos por ella o | si | recibe delectacion quando les tormentan en·el infierno. A lo qual damos
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De las causas de·la variedad de tantos errores siquier sectas. § | Si | preguntare alguno porque haya en el mundo tanta diuision y variedad de
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porque no entren. La fe por cierto no es natural por que | si | lo fuesse vna seria entre los hombres de todas las sectas y diuisiones
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si no por medio de su lumbre assi el sol claro de intelligencia | si | por el medio de su gracia misma no puede ser visto. Empero
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sus Prouerbios. No toma el loco las buenas palabras de·la prudencia | si | ·no le dixieres el mal que rebuelue por su coraçon y dentro tiene
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quier jnsipientes o no enseñados ansi entienden las cosas subtiles quando speculan como | si | stuuiessen mucho alexos ahun cerca stando. Los que stan enbueltos en·la
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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con·el natural entendimiento lo que ansi tomar no se puede. como | si | alguno de ver trabajasse con vista de hombre algo que a penas con
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jngenio quier entendimiento nuestro humano que no alcança las cosas de·la fe | si | por el diuino lumbre de arriba no es alumbrado. Los que tal
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hablaron sembrando veneno de mal entender en·la scriptura son todos hereges. | si | corregidos y amonestados de la yglesia no se conuierten y dexan sus falsas
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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solo daño. por ende dize nuestro redentor capitulo .xij. del euangelista. | Si | no viniera y les fablara nunca pecaran. En otra manera entender se
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y les fablara nunca pecaran. En otra manera entender se puede como | si | alguno viene de fecho contra la fe o por oida la desprecia segun
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tomen. y pienso que ninguno de·los peregrinos pudiesse passar alla seguro | si | estos frayles ende no fuessen. porque los moros y en mayor grado
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herege siquiera es cierto que haura caydo en heregia. quebranta la fe | si | contradize lo aprouado y hecho por ella la qual es maestra y madre
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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y de los subditos suyos todo se pierde. por donde viene que | si | con peligro comun de todos y de·la cosa publica christiana los males
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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miran y sienten y pues que pueden ellos bien librar no tienen manzilla | si | lo restante del mundo se pierda. que ante se burlan y toman
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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por la negligencia y mala cura de sus regidores. no es marauilla | si | el regidor de·la naue puesto en medio del mar se adormiere que
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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mar se adormiere que las tempestades de·la fortuna perder le puedan. | Si | el capitan siquier guarda de vna ciudad no tuuiere las armas que son
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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Entonce viendo el principe bueno hazer tantos males dentro de su tierra | si | ama los suyos si ha fe con ellos toma las armas primero de
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |