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Mot Accepció Frase Situació

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le segun sus obras. e segun todo lo que fizo assi le fazed. Por conseguiente | si | quieres hauer entonces buen otumno: e abundar de muchas frutas siembra agora largamente en·el verano
C-Cordial-032r (1494) Ampliar

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e dize. Cosa intolerable es el infierno: e cosa terrible el tormento. empero | si | hombre suffriesse mil infiernos: no dira jamas ser aquello peor que ser apartado de·la honrra
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me por el camino: en que sabia se nos hauia de seguir desastre: lo qual | si | no fiziera: yo boluiera con el, e lo houiera seguido: e no houieramos incurrido
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el dia de·la vengança: mas la justicia librara entonces de la muerte. Amigo: | si | los scolares no sabiendo su licion: temen mucho el examen del maestro: porque quiça los
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seguros de su presencia: quanto agora trebajaremos en ser sospechosos de·la pena. Por·cierto | si | alguno de vosotros houiesse de disputar su causa en mi juyzio como aduersario, quiça no dormiria
C-Cordial-038r (1494) Ampliar

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despues de dexar de ser hombre, ser gusano: e despues de gusano poluo. Pues | si | con tan grande cuydado es temido el juyzio del poluo: con que atencion deuemos pensar:
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Onde leemos a .ix. capitulos de Job. Dios a cuya saña ninguno puede resistir. Ca | si | buscamos fortaleza e fuerças, muy rezio es. Esso·mismo en·el .xiij. capitulo de Hester
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dize el Psalmista. Adonde fuyre de tu spiritu: o adonde fuyre de tu faz? | Si | subiere al cielo: tu ende estas. si descendiere al infierno, presente estas. Onde
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o adonde fuyre de tu faz? Si subiere al cielo: tu ende estas. | si | descendiere al infierno, presente estas. Onde en·el .ix. capitulo de Amos: dize Dios
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e el que fuyere ahun que descendia al infierno: dende lo sacara mi mano. E | si | subiere fasta los cielos, dende lo sacare. E si se escondiere en·la cumbre del
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Como ovejas han sido puestos en·el infierno. la muerte los comera. Por·ende | si | los malos han de ser apascentados: e mantenidos de·la muerte: que beueran? Oye
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no hay proporcion: segun dize el philosopho en·el .viij. de·los Phisicos. ca | si | esto conosciessen e supiessen los pecadores condemnados: que acabada la piedra susodicha, haurian de ser
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coraçon. Ca muy prouechoso te sera, no oluidar te jamas d·esta piedra: porque | si | el amor de Dios no te corrige e emienda: e aparta de·los peccados: a
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de pensar en·la eternidad de·la pena del infierno, e dixo en su coraçon. | Si | te dixiessen e te apremiassen, que te acostasses en vna cama delicada, muelle, e
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siempre en·la tal cama: pues luego como podrias suffrir la infernal pena tan perpetua, | si | te acaheciesse yr al infierno. E assi de esta consideracion: e ymaginacion espantado: dexo
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de·la pena infernal: confirma al hombre para pelear contra el dyablo: porque pensando que | si | le viniere el demonio le leuara a·los tormentos: pelea con todas sus fuerças por no
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Ahun no has visto los tormentos venideros: que han de turar sin fin. ca | si | aquellos houiesses puesto en tu coraçon: ahun que la cella estouiesse llena de gusanos fasta la
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el recuerdo: e memoria de·las tiniebras: faze no espantar se de·la soledad: | si | piensas la pesquisa en aquella no te enojara el silencio. Esso·mismo dize Augustino en vn
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trahido a que lançe de si el vezo: e costumbre de·la vida primera. Empero | si | començare de pensar la necessidad del juhizio venidero: e la crueza de·las penas eternas:
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que muy señaladamente deue retraher los hombres de peccar: es la gloria de parayzo. Ca | si | el hombre se refrena e guarda de ser homiziero, e semejantes peccados por no perder las
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