Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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significar | 1 |
la enseñança: e la obra para·l esclauo. Assi el asno: como el esclauo | significan | nuestro cuerpo. al qual es deuido el pan para el mantenimiento de·la natura.
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar |
significar | 1 |
el libro del baptismo de·los niños. Por·esso fue lançado Adan del parayso, por | significar | que en·los trabajos: los quales son contrarios a·los deleytes se deue criar: e
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C-Cordial-024v (1494) | Ampliar |
significar | 1 |
con vna palabra quigeremos e impaçiençia dezir: por que podra en contrario aquello que | significar | queremos ser entendido. Por que nosotros dezir lo que desecha el sentimiento
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
significar | 1 |
alguna cosa estraña y de gran significado. y quisiesse saber lo que | significa | . leuante se luego y note lo. o no duerma mas sobre
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B-Fisonomía-054r (1494) | Ampliar |
significar | 1 |
E dixo vos en espiritual locuçion que la yo a vos enbiava. | significando | que remitia yo a vos la declaraçion de su testo. aquella en vuestra niñez
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
la memoria este cuento puso en·los diez mandamientos de·las tablas seysçientas e treze letras a | significar | que en los diez los seysçientos e treze impliçita mente eran contenidos. Esso mesmo aquel numero
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
comun e lego fablar tenjendo otras que bastan a declarar lo por ellas | signifficado | se ponen. E por el contrario aquellas a que la fabla vulgar
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E-CancCoimbra-108v (1448-65) | Ampliar |
significar | 1 |
bestial e syn onra. E estos son los çentauros cuya muchedunbre es | significada | por el numero de çiento non dando reposo a·la morança de·los
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
non es farto. ensuzian e envilesçen la mesa real. E esto | significa | el estado del virtuoso que es o devria ser asy como rey rigendo
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E-TrabHércules-061r (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
alegorica de·la qual es que Çeres dehessa de·las miesses e panes | significa | la arte de·la labrança que es dicha agricultura. e la magestad
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
e reduziendo a·las rayzes que estan en fondon so la tierra que | significa | el infierno. esta obra de natura es diuina es a saber yntelectual
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
sabiendo que esta en·la entrada del infierno el can Çerbero. que | significa | el tienpo. el qual todas las cosas come e desfaze e desgasta
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E-TrabHércules-069v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
e es possible de ser e pusieron·lo los estoriales a enxenplo moral | significando | por Diomedes todo prinçipe o regidor cruel. que non tiene ley en
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E-TrabHércules-073r (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
fablar es poetica en parte fabulosa e en parte parabolica. E figuratiua | significando | los deleytes de·la carne que son propriamente como sierpe nozible que destruye
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
demuestra como en·la virtuosa vida son dos cuernos. el derecho que | significa | la vida contenplatiua e el ysquierdo que significa la vida actiua.
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
cuernos. el derecho que significa la vida contenplatiua e el ysquierdo que | significa | la vida actiua. E en esta manera con los cuernos e por
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
E llegado a·la entrada non puede alçar la grant losa que | significa | la dureza pedrisca de falssa opinion e afecçion desordenada. E para esto
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E-TrabHércules-091v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
llegado o venido a·las escuelas do es el rio de Tiberio que | significa | la habundançia de·la sçiençia. a do son pastos habondosos para engordar
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
los solitarios que los actos de fuera non son humilldat avn que la | signifiquen | . Mas son humiliaçion. Ca la humilldat non tañida nin viçiada esta
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E-TrabHércules-100v (1417) | Ampliar |
significar | 1 |
dixo. verbino. que quiere dezir dos vezes onbre. la vna | significa | ser mal aventurado: y la otra ser bien aventurado. que el
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E-TristeDeleyt-005r (1458-67) | Ampliar |