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atorgan despues del babtismo a·las criaturas y esto por capellanes comunes y | simples | contra mandamiento de·la yglesia. Ahun hazen otro yerro detestable que dan
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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en pan fermentado. comulgan los niños en ambas especies. dan confirmacion | simples | sacerdotes. Tienen otros ritos y vsos muy singulares empero apartados mucho de
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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confiesso ser verdad. pero estonçes como fuera de mi sentido dezia mi | simple | pareçer. y agora que enteramente conozco la razon virtud y conçiencia me
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E-Grimalte-026v (1480-95) | Ampliar |
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y sentencia por ley. y el coraçon encogido de·la vieia y | simple | costunbre que vsastes salga a puerto de luç y la mano al escriuir
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E-TriunfoAmor-065v (1475) | Ampliar |
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el qual se dize aver fecho los dioses ser inmortales. Mas las | simples | bestias creyentes las palabras locas. dauan fe a·la jactancia e vana
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E-Ysopete-087r (1489) | Ampliar |
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E començo el vno d·ellos de fablar con gesto muy manso y | simples | palabras. Obligados somos por fidelidad y razon desengañar al rey de qualquiere cosa
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E-Exemplario-080v (1493) | Ampliar |
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traicion./ y mucho pelea contra el que es ladron:/ por el que es | simple | : y nunqua doblado:/ y despues quiça: que estouiere irado:/ para le amansar: no
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C-Caton-033v (1494) | Ampliar |
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en que se contienen muchas cosas necessarias e prouechosas para introduzir a·los | simples | e ignorantes en via de saluacion e reconoscimiento de sus pecados con otras
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C-BreveConfes-22r (1479-84) | Ampliar |
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la cupdicia. el compañyero maligno apego su orin al otro avn que candido e | simple | . Que piensas tu acaecer a aquellas costumbres contra las quales publicamente es
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C-EpistMorales-06v (1440-60) | Ampliar |
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y piadoso y conduele se del mal de otro. y es mas | simple | que discreto. y es de vanos propositos. § Si el celebro fuere
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B-Fisonomía-051v (1494) | Ampliar |
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mintroso muchas vezes y engañoso. codicioso de cosas fermosas. y mas | simple | que discreto. ahun que la fortuna le fauorezca. § Cuyos cabellos son
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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puede el hombre juzgar ser pelosa la fruente. significan ser el hombre | simple | vano luxurioso. y que de ligero cree a otro. rustico en
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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muy erizos y leuantados por su tortuosidad. significan ser el hombre muy | simple | osado soberuioso. de dura capacidad. de presta ira. mintroso luxurioso
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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y sea la fruente calua. significan el hombre ser en parte | simple | y en parte malicioso. con alguna astucia de costumbres. § Cuyos cabellos
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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ser el hombre que de ligero contiende. vano engañoso. y mas | simple | que discreto. § Cuya fruente es muy pequeña de cada parte. significa
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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discreto. § Cuya fruente es muy pequeña de cada parte. significa hombre | simple | y que luego se ensaña. rafez a creer. codicioso de cosas
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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ser el hombre vano y inconstante. flaco en todas las cosas. | simple | y de tierna capacidad. § La fruente que esta cabe las sienes como
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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quasi en·la nariz quier tenga valle quier no. significa el hombre | simple | de gran coraçon. y de cruel fortuna. § Cuya fruente es grande
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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este figurada como en aguda forma y figura. significa ser el hombre | simple | flaco razonablemente leal y de cruel fortuna. § Capitulo .xxvj. de·las cejas
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |
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poco fablador. § Cuyas cejas son ralas de pelos. significan el hombre | simple | vano de poco trabajo y que cree de rafez. y que en
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B-Fisonomía-056r (1494) | Ampliar |