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Mot Accepció Frase Situació
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enxenplo tirando e inclinando a lo seguir los enseñados e sçientes virtuosos. | Sobre | este monte estan los entendimientos e entendidos e maestros sosteniendo el çielo dicho
E-TrabHércules-103r (1417) Ampliar
sobre 1
saber dexan perpetual memoria duradera tanto como el çielo rodeara en su curso | sobre | los mortales e las almas de aquellos seran en reposo. estan puestos
E-TrabHércules-103v (1417) Ampliar
sobre 4
bienauenturado offiçio de sostener las çelestiales obras. E la ficçion ante puesta | sobre | cuya ordimbre esta alegorica moral es texida fue sin estoria alguna por otras
E-TrabHércules-104r (1417) Ampliar
sobre 4
e ynformando·se de·lo que Atalante e quanto avia proçedido. e | sobre | aquello continuando e mejorando dio conplimiento a·las dichas cosas mucho mas subtil
E-TrabHércules-105r (1417) Ampliar
sobre 1
despues d·el vino en aquel sçientifico trabajo. Añaden que Hercules estouo | sobre | este monte de Atalante. por que fizo e tomo fundamento en·lo
E-TrabHércules-105v (1417) Ampliar
sobre 2
la obra e que andan por los tienpos e tierras e se ponen | sobre | los montes de·los que han alto yngenio. Tanto es nesçesaria la
E-TrabHércules-106r (1417) Ampliar
sobre 1
el çielo en sus onbros trayendo la carga de sus castigadores o informadores | sobre | los flacos onbros de·la mugeriega voluntad pareçiendo a Atalante e faziendo·lo
E-TrabHércules-107v (1417) Ampliar
sobre 1
faziendo·lo asy esto sera conuertida en monte exenplar en que miren e | sobre | que esten las otras mas fuertes mugeres. E quando llegare a·la
E-TrabHércules-107v (1417) Ampliar
sobre 3
La primera que el maior fundamento que essa ley quiso fundar fue creençia de·las cosas | sobre | natura. las quales llamamos o son contra la costunbre de·la natura. E segura mente
B-Lepra-128r (1417) Ampliar
sobre 1
que todo sabio entiende. E apusieron a esta dicha lepra pegar·se en tantas guisas fundando | sobre | algunt verdadero fundamiento. Ca es enfermedat contagiosa e abominable pero
B-Lepra-129r (1417) Ampliar
sobre 4
adelante. E saluo la declaraçion que los santos doctores d·este e | sobre | este passo fizieren. E saluo el mejor juyzio de·los maestros e graduados siquier estudiantes en
B-Lepra-130r (1417) Ampliar
sobre 4
diga que siente mi ignorançia en este paso non determinando nin eligendo opinion mas queriendo | sobre | ello oyr e entender mejor doctrina asi de vos como de otros a notiçia de
B-Lepra-130v (1417) Ampliar
sobre 4
entendimiento literal. E asy paresçe lo tenga Nicholao de Lira en el prinçipio de su declaraçion | sobre | el testo biblico tanto que reprehende a santo Agustin reverençia pospuesta
B-Lepra-130v (1417) Ampliar
sobre 4
de tentaçiones e esperiençias que es absurdo de afirmar. Esto mesmo el Pugion fablando | sobre | los hegados del Talmud. tiene que quanto pudiere el declarador buena mente
B-Lepra-131r (1417) Ampliar
sobre 4
mençion en el capitulo de filiis Saturni alli. Eumenides 3º Thesiphone Alleto que Megera. E | sobre | ello la glosa allega aquel verso magistral. Cum mens laetatur tunc Alecto vocatur
B-Lepra-139r (1417) Ampliar
sobre 6
a vos es dado vestir la forma corrigendo declarando añadiendo emendando detrayendo e interpretando | sobre | lo que puse que d·estas alcançays mas cosas. E aveys el entendimiento
B-Lepra-139v (1417) Ampliar
sobre 3
si la caça e non ha diferençia en franqueza. El rey poderoso | sobre | la gente. e la gente sobre el rey. saluante en fortaleza
C-TratMoral-272v (1470) Ampliar
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en franqueza. El rey poderoso sobre la gente. e la gente | sobre | el rey. saluante en fortaleza o en sinpleza. Rey es asy
C-TratMoral-272v (1470) Ampliar
sobre 3
su reyno. sy es bien fecho o non. Quien ha señoria | sobre | la gente en todo fecho. deue ser menbrado de tres cosas.
C-TratMoral-273r (1470) Ampliar
sobre 3
tres cosas. la primera. que el es vno e ha poder | sobre | muchos. la segunda. que aquellos sobre quien ha poder son francos
C-TratMoral-273r (1470) Ampliar
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