| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ligereza y desemboltura siendo cauallero lo que perdia por ser empachado y no | solamente | houo esperança en todo lo dicho. empero ahun el conoçimiento mucho que
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B-Albeytería-005v (1499) | Ampliar |
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y dormir mucho. Empero todas las cosas dichas son reduzidas a .ij. | solamente | . a plenitud y vaziamiento. Otra diuision quier intelligencia puede hauer pasmo
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B-Albeytería-049v (1499) | Ampliar |
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e es suffrida segund conuiene de buenamente e con agradescimiento. Ca non | solamente | es necessario el agradescimiento en·las cosas que son a consolacion. mas
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar |
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deue pensar primeramente que la soberuia en tanto a·Dios desplugo. que | solamente | por su ocasion sin otro pecado alguno. Dios desterro e condempno de
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C-BienMorir-15v (1479-84) | Ampliar |
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curaron los antiguos d·esta ljnpieza en·el ofiçio del cortar que non | sola mente | las dichas guardar cosas curaron avn mas de vnguentos odoriferos las manos se
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B-ArteCisoria-013v (1423) | Ampliar |
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en·que aya señal secreto qu·el que ha de serujr con ellos | sola mente | sabido por que conosca si han a ello legado e lo sepa luego
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B-ArteCisoria-022v (1423) | Ampliar |
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con esta pieça vaya la lengua e quede con·el cuerpo las varillas | sola mente | de yuso para lo colgar quando le fazen toçinos de aquello de en
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B-ArteCisoria-044r (1423) | Ampliar |
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d·ellas ca sy el cuerpo del puerco salan en dos toçinos enteros | sola mente | aparten del espinazo al luengo e las çidieruedas de·las costillas et los
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B-ArteCisoria-044v (1423) | Ampliar |
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que su cuero tomo en·el fuego sy fueren gruesas e las delgadas | sola mente | linpiado con·la mano se parten e poner las. asy fazer de
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B-ArteCisoria-058r (1423) | Ampliar |
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mostrando plazer del ageno alabamjento e asy sean a esto vsados que non | sola mente | la loor de otro escuchen paçifica e paçiente mente mas avn ellos mesmos sean
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B-ArteCisoria-068r (1423) | Ampliar |
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en tal exçelente ofiçio cometiendo falta digna cosa es punjçion rresçiba e non | sola mente | el prinçipal mas avn los otros que dixe cada vno en·su diferençia
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B-ArteCisoria-075r (1423) | Ampliar |
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mas con·el mismo curso han passado con los otros. Mas puesto que Getha nombre | solamente | los dos susodichos di me tu, donde esta Hector. en·donde Julio Cesar: donde
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C-Cordial-005r (1494) | Ampliar |
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se comprehende quan quebradiza e resualable: e quan poco duradera es la vida humana: no | solamente | la del pobre: mas avn de qualquier quantoquier rico e poderoso. Ca el morir es
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C-Cordial-005v (1494) | Ampliar |
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yo aquel rico tan grande quondam: subitamente soy stado vltrajado, e apremiado. Ca | solamente | turo su jmperio doze años. Ca d·el scriue Pedro in Aurora d·esta manera.
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C-Cordial-008r (1494) | Ampliar |
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mucho de·los pecados: es el juhizio final. Ca la memoria d·el: no | solamente | nos aparta de·las grandes: mas ahun de·las pequeñas culpas. Onde lee se en
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C-Cordial-018r (1494) | Ampliar |
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dize Gregorio. Si preguntas quien te accusara: digo que todo el mundo: e no | solamente | las creaturas accusaran a·los peccadores: mas ahun vengaran al creador d·ellas. Onde se
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C-Cordial-020v (1494) | Ampliar |
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yo en·el dia malo: conuiene saber en·el dia del juhizio: el qual no | solamente | es malo: mas avn pessimo para qualquier peccador. A·lo qual responde: diziendo a
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C-Cordial-021v (1494) | Ampliar |
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los bienes que has dexado de fazer: en cuya presencia te sera forçado contar, no | solamente | de·las cosas gruessas: mas ahun de·las pequeñas: fasta el postrero marauedi. Por
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C-Cordial-022v (1494) | Ampliar |
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vltimo capitulo. Todas las cosas que son. trahera el señor al juhizio: e no | solamente | los grandes: e graues peccados: mas ahun los que a nuestro parecer son pequeños:
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C-Cordial-026r (1494) | Ampliar |
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En·el fin del hombre, el dar cuenta de sus obras. Quinto daremos cuenta no | solamente | de·los males cometidos: mas ahun de·los bienes dexados. Por·ende se lee a
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C-Cordial-026v (1494) | Ampliar |