Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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predico pompas riquezas luxuria y comeres como virtuosos actos y buenos assi que | tantos | le han seguido. Nuestra ley sancta predica despues los gualardones no solo
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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su gualardon se les offrecen con esta ley falsa de Mahometo a quien | tanta | gente pestifera y mala quiso consentir como el cuento de·los insanos o
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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porque Dios parece callar permitiendo que aqueste pueblo cruel de Mahoma lleno de | tantos | yerros y vicios destruye y gasta el pueblo cristiano por tantos dias y
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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lleno de tantos yerros y vicios destruye y gasta el pueblo cristiano por | tantos | dias y curso de tiempos. assi que tomando dend·el principio de
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este pecado ni lo comete ni lo permite no es marauilla si Dios | tanto | tiempo y mas lo consiente que a·las otras sectas ya perdidas de
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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a·los .xxxvj. capitulos que Rabsases a nombre del rey Senacherib quando vencio | tantas | gentes dezia. Donde son los dioses de Amath y Arphath donde son
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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parece que por el honor del nombre de Dios no los deuiera çuffrir | tantos | dias. A lo primero se respondera que hazer vida debaxo el jugo
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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haya mejor y mas tolerable Dios con esta secta para le permitir en | tantos | dias que no con las otras pues vituperan a Cristo y hombre.
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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como el sea en vniuersal ydolatrar y donde quiera que fue tenida por | tanto | spacio de dias y años. pues el responder a·las especies de
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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tiempo que fue Jesu Christo hecho hombre y padecio por toda natura humana dando | tantos | bienes a·los mortales fue muy razonable que no tan solo ydolatria empero
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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sacar alguno como ahun mas pecan los hombres que ante fazian no touiendo | tanto | fauor ni socorro nuestra humana fragilidad. y es mayor ingratitud el pecar
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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Pues considera tu o letor quanta differencia sea en tomar y destruyr | tantos | imperios reynos y ciudades y robar las tierras de la yglesia en mucho
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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Como no deshonra y mengua mucho la dignidad del saluador nuestro quando | tantos | reynos ciudades yglesias templos y casas que recibieron los sacramentos del euangelio siquier
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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haurian presto remedio. los quales con gana de ver se fuera de | tanto | trabajo luego lo hizieron. en tal manera que dizen les fue por
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D-ViajeTSanta-125r (1498) | Ampliar |
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en la vigilia de resurrecion que otro dia ninguno del año. y | tanto | trabajan que ya quando llega por la mañana lieuan algunos d·ellos cansados
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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muy cierto de·la fe nuestra veamos donde haya nacido el fundamiento de | tanto | yerro. porque aquel vencido y muerto le caya encima todo lo mas
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
tanto -a | 1 |
de Dios escoje tan poca gente para la salud siquier gloria y dexa | tantos | para damnacion pues mayormente se crea ser presto para dar perdon que no
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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pues en·el infierno mucho menor hayan de caber o puedan estar | tantos | damnados. o si parece a Dios espediente siendo señor de todo el
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tanto -a | 1 |
grado para seruidores o puede çuffrir aquella jnmensa misericordia que tiene sin cuento | tanto | destrago y perdimiento de atormentados. O por qual razon creo Dios tanta
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
tanto -a | 1 |
tanto destrago y perdimiento de atormentados. O por qual razon creo Dios | tanta | compaña damnada? Ha los criado para perdicion y para la muerte?
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