| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| todo -a | 1 |
tales. y como alguna de aquella gente sobraua la otra le quebrantaua | todos | los ydolos y su cerimonia. como parece por Esayas a·los .xxxvj.
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
los dioses de Saphat y Bayn etcetera. como si dixiesse que venciendo | todas | aquellas gentes hauia vencido todos sus dioses. por donde parece que assi
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
Bayn etcetera. como si dixiesse que venciendo todas aquellas gentes hauia vencido | todos | sus dioses. por donde parece que assi como ninguna mundana potestad pudo
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
la vna con otra contraria. por esto quando el romano imperio sojuzgo | todas | las generaciones y admitio a todo linaje de ydolatras (segun las historias
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
del templo Pantheon entonce Dios padre por Cristo su fijo las destruyo | todas | . como ya staua prophetizado por Daniel a .vij. capitulos que la piedra
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
potestad nascido derrocaria toda la statua quier ydolatria de·los gentiles quiso entender | todas | las especies como se declara por mas extenso. Assi que parece la
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
dicho. § La forma segunda en que differece la ley de Mahoma de | todas | las otras sectas passadas es que todas ellas forçaron los fieles adorar sus
|
D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
differece la ley de Mahoma de todas las otras sectas passadas es que | todas | ellas forçaron los fieles adorar sus ydolos. como se scriue por el
|
D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
daño ni tanto peligro como las otras ante passadas que a·los fieles | todos | forçauan y costreñyan adorar los ydolos y negar a Cristo. no es
|
D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
aduersidades segun constar puede por el processo de·la primitiua yglesia nuestra en | todos | los bienes spirituales. Es manifiesto que aquel tiempo de los apostoles fasta
|
D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
razon tercera en que differece la dicha secta con las passadas es que | todas | ellas en todo negauan la dignidad de Jesu Cristo siempre affirmando no tener alguna
|
D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
que differece la dicha secta con las passadas es que todas ellas en | todo | negauan la dignidad de Jesu Cristo siempre affirmando no tener alguna parte de Dios
|
D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
a·los thesalonicenses. cuya persecucion sera mucho mayor que fue alguna de | todas | las otras sectas nacidas por que ya entonce no solo seran los hombres
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
esso el sera llamado antiapostol antipropheta como Mahometo y mas anticristo como entre | todos | el mas contrario a Cristo Jesu. por·ende assi como Dios dispuso contra
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
o minoridad de su persecucion por que siendo la del anticristo mayor de | todas | ha de ser mas breue. segun aquello de san Matheo a .xxiij.
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
los dias que se ha stendido y ahun estiende la de Mahumeto con | todas | las otras en lo general siquier al comun quiero acabar nunca tocando en
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
la humana del vn fin al otro fuerte alcança y suauemente lo dispone | todo | segun se da testigo en el octauo capitulo de·la Sabieza. § Comiença
|
D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
palabras yo demostrare sobre las suyas tres differencias que son muy peores de | todas | las otras sectas passadas o por lo menos yguales con ellas. En
|
D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
ydolatria y atento de·lo declarar y ver el cabo. las quales | todas | por el orden mismo veremos al claro que no leuaron sobre la verdad
|
D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| todo -a | 1 |
question .xliiij. articulo tercero. La obseruacion de la ley no es en | todo | ygual de ydolatria segun el linage de su pecado. empero ygual es
|
D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |