Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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son las heridas) fierue de rezio. talan se los panes y | todos | los campos sembrados pierden. las animalias y hombres traen a·la cruel
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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ama los suyos si ha fe con ellos toma las armas primero de | todos | y esfuerça su gente pone la en orden. y al sonido de
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vna voluntad y vn consejo los capitanes con regimiento trabajan si pueden con | todas | sus fuerças de leuantar sus enemigos. defienden con gana de su libertad
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como parecen al ojo muy claros y a ninguno que bien mirasse de | todas | partes no es possible que se le sconda. Vemos el mundo todo
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del sanctuario por mucho linage y forma de vicios en·la cabeça de | todas | las plaças. y con sus malos enxemplos procuran escandalos grandes entre los
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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mi buelta la casa o pueblo de Israel ya en escoria. Son | todos | estos dichos estaño plomo y fierro en medio del forno. Cayo Babilon
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custodia de spiritus malos inmundos de suzias aues mientra que los vicios de | todas | partes en ellos habundan. O quantos fornican en·estos tiempos con aquella
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del clero por cuyos peccados es ensuziado el mundo en·este tiempo. | todos | amadores biuen del dinero. siguen el tomar andan con Symon. todos
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todos amadores biuen del dinero. siguen el tomar andan con Symon. | todos | estudian en auaricia dend·el propheta fasta que llegue al sacerdote. Aduertir
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otros continuo predican aquellas palabras del apostol Paulo. Es la rayz de | todos | los males cobdicia la qual si algunos han desseado siquier tenido andaron errados
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dolores. O tu el hombre clerigo qualquiera que sirues a Dios fuye | todo | esto. sigue la justicia piedad y fe charidad paciencia y mansuetud.
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escriuio el apostol Paulo a Tymotheo. Es cosa cierta que los ambiciosos | todos | trabajan por si o por otros en alcançar muy grandes honores y dignidades
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tanto subio este mal del clero y preualesce que sobrepuja los seculares. | todo | esto buscan y no se contentan de grado alguno. no saben el
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gana ni consentir piedad alguna. no hay algun vicio que ansi pierda | todas | las virtudes ni la sanctidad del hombre despoje como soberuia y ambicion.
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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y drechos queramos estar obedientes como deuamos a ellas mismas ser sometidos. | todo | lo rompemos de muy encendidos. por que atentamos como ambiciosos de querer
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todo -a | 1 |
volamos y contendemos. tenemos dentro de los pensamientos que se nos deue | todo | por drecho y esto viene porque hazemos la cuenta falsa de ser meiores
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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subidos que sean tales? Y respondiendo a esto dezimos que son engañados | todos | aquellos que de tal asiento grande se alegran. por que lo dicho
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obras hazen semejante de sanctidad a sus passados predecessores. ansi concluye que | todo | lo dicho de la cadira o silla de sanctidad se pertenece a quien
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por·ende parece como sienpre tiene mal para los malos. Despues de | todo | fue la ciudad de Roma puesta en vn solo hombre que fue primero
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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limpieza de·la sancta vida. Ved pues en quanto peligro biuimos que | todos | los otros estados del mundo por su misma culpa seran punidos como se
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