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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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llegados. Salen los de mas a parte de fuera. y entonce | toman | por drecho nombre dolencia trasforia porque responde con·el aliffaffe. Toma su
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B-Albeytería-043v (1499) | Ampliar |
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entonce toman por drecho nombre dolencia trasforia porque responde con·el aliffaffe. | Toma | su gouierno de aquella fleuma que por la vena capital desciende. § La
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B-Albeytería-043v (1499) | Ampliar |
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la cura segun he dicho. § Recepta para curar el golpe qualquier que | tome | algun cauallo baxo en·las camas. § Faran tajadas de vna cebolla que
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B-Albeytería-044v (1499) | Ampliar |
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del todo. De lo qual vsen fasta .vij. dias. § Y ende | toma | su fin el libro de albeytaria de·los cauallos. § Comiença el prologo
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B-Albeytería-051v (1499) | Ampliar |
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gloria que ya merecio su conocida virtud y muy buena. Por·ende | tomen | su cierta sentencia con biuas razones dexando del todo el mal estillo de
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B-Albeytería-052r (1499) | Ampliar |
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criado que suffra la silla siendo muy mansa quando je la ponen y | tome | con gana sin dar bocados muy bien el freno. y la postrimera
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B-Albeytería-052v (1499) | Ampliar |
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deue ser al ferrar queda y mansa. § Como les deuen mostrar que | tomen | buena andadura. § Para bien poner al andadura las mulas deuen hazer lo
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B-Albeytería-052v (1499) | Ampliar |
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en·la siesta fasta en agosto. porque a·la mula nueua le faze | tomar | muchas carnes y embastece. y a la vieja le buelue muy
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B-Albeytería-053r (1499) | Ampliar |
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ya pueden sufrir mayor trabajo. § De pelo sauino. § Las mulas sauinas | toman | de tres pelos negro y blanco y de castaño. Salen estas dichas
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B-Albeytería-053r (1499) | Ampliar |
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Pardillas se dizen las que no fueren royas ni castañas. empero | toman | parte de todo. tienen la cola y cañas prietas. suffren gran
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B-Albeytería-053r (1499) | Ampliar |
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y en·la cara. son abiuadas de gran trabajo. empero suelen | tomar | de ligero vicios algunos. Y esto faze la gran agudeza y biuez
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B-Albeytería-053v (1499) | Ampliar |
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color son bien abiuadas y andan plazientes. empero suelen muy de ligero | tomar | los vicios. y por especial de el espantar. Son mucho mejores
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B-Albeytería-053v (1499) | Ampliar |
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estiercol. y dende le saca toda la fienta y corrupcion que mas | tomar | puede. con esto hazen ayunar la mula vn dia o dos sin
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B-Albeytería-054v (1499) | Ampliar |
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donde se dan las causas por que y los remedios. por·ende | tomen | de aqui todos. que deuen hazer con diligencia lo que alla se
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B-Albeytería-056r (1499) | Ampliar |
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trabajo con pocos gastos hauer tanta parte como el ingenio de cada vno | tomar | pudiere. Y no en·esto solo es prouechosa empero ahun para los
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
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Con todo esto tanto fue inçitado por vuestras gratas incitaçiones. o inuitaçiones. que | tome | osadia de escreuir alguna d·esto cosa. non en paga mas por señal. con entençion
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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cobdos o a palmos e sy venia vna vez larga e otra vez corta de aquella variaçion | tomavan | señal del daño. E otros ponian vn orinal nueuo sobre la cabeça del enfermo con agua
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
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mesmo dize. Non vine llamar los iustos. mas los pecadores. | Toma | exemplo de sant Pedro que nego a Ihesu Cristo. e en sant Paulo
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C-BienMorir-09r (1479-84) | Ampliar |
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digno de ser aborrescido o amado de Dios. Donde deue en especial | tomar | exemplo de sant Anton al qual dixo el diablo. O Anton tu
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C-BienMorir-16r (1479-84) | Ampliar |
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el rey non vea en·el cosa que mal paresca o de que | tome | asco o enojo. Quarta mente deue ser curoso con diligençia e prestedunbre conpljda
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B-ArteCisoria-012r (1423) | Ampliar |