tomar
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la prosa. O quan rudos tormentadores tormentaran entonce a·los peccadores: e los espantables vengadores | tomaran | vengança de·los malos costumbres. La crueza e malicia d·estos en diuersas maneras se vee
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C-Cordial-046r (1494) | Ampliar |
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ya la posseen los bienauenturados. E la otra conuiene saber del cuerpo esperan que han de | tomar | . Item ahun no solamente haura ende gozo de·las buenas obras propias: mas ahun de
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C-Cordial-061v (1494) | Ampliar |
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cosas deues suffrir alegremente por Dios. luego pues suffre de grado, e padece ledamente: | toma | enxemplo en·los ladrones e malfechores judgados a muerte: los quales se alegrarian mucho si supiessen
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C-Cordial-068r (1494) | Ampliar |
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De·los quales una aquesta epistola te pagara en deudo: los dos en antecipacion | toma | . Democrito dize. uno es a·mi por pueblo y·el pueblo
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C-EpistMorales-07r (1440-60) | Ampliar |
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Aquestas son las amistades las quales el pueblo llama temporales. Aquel que es | tomado | por causa de vtilidad: tan luengamente plazera quan luengamente le fuere vtil
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
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mesmo. Pues como a ella se cerca? como a cosa muy fermosa no | tomado | por ganançia: ni espantado por la variedad de·la fortuna? Quita
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
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calientes y humidas. y las salladas son calientes y secas. empero | toman | differencia segun el lugar de·la parte del animal. y la qualidat
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B-Fisonomía-053r (1494) | Ampliar |
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muger. y la causa es porque el hombre en toda composicion la | toma | mas llenamente que la muger. segun se muestra claramente en·la sciencia
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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la bondat de·la muger. Dize mas. sy la muger osase | tomar | señoria sobre su marido. mucho seria grande la su soberbia. Dize
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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se buelta con vna cuerda al cuello. e dixo llorando agramente. | toma | a toda tu voluntat vengança de aquel que tanto te ha ofendido.
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
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para andar a ver el mundo. por la qual cosa el demonio | tomo | poder sobre el. e quando el fue en vn lugar peligroso metio
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Ampliar |
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obediençia. gratifica quando algun pobre amigo te dara algun pobre don. | toma· | lo plazientemente e mienbra·te de loar·lo plenariamente. Galieno dize.
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
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madre es a la fin loco e desauenturado. Seneca dize. a | tomar | los seruiçios a otro es vender libertad. Dize mas. entre todos
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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en el qual paresçen tres razones. Las dos que de·los actores del Talmud enprestades | tomastes | . E la vna por vos añadida a reparaçion e cumplimiento de aquellas. Cuya sustançia muestra
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
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Compendio de mediçina. que fue syngular pratico e non menos theorico. E | tomada | la concordia de·los passados deduze esta materia de·la lepra en el seteno libro en el
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
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fazer mal que de fazer bien. Quien piensa en bien conuiene que | tome | . e quien piensa en mal conuiene que se dexe. Dize el
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C-TratMoral-277r (1470) | Ampliar |
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bienfecho no puede loar sy es negado. e no se | toma | si es loado. Dize el sabio. guarda. no sea el
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |
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pan. non le ladra. Otorgar bienfecho es seruitud. e | tomar | gualardon. bienfecho. e encomienda. Quien es franco loa lo
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |
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claro. e quien demanda deuda vieja. demanda baraja nueua. Quien | toma | en prestado. de lo suyo come. Quien ha munchos maestros ha
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C-TratMoral-286v (1470) | Ampliar |
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que esta cabe ellos. y por consiguiente a·los otros que resollando | toman | de aquel aire. D·esto se sigue manifiestamente que los que estan
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B-Peste-040v (1494) | Ampliar |