| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| virtud | 2 |
ca da les no solo enxemplo de tan excellente y quasi diuina | virtud | . mas abre les el medio. descubre les el camino. enseña
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
otorgaua este preuilegio para el solo por que muchos nuncios y fijos de | virtud | engendrar pudiesse para le seruir. fue tentacion de vna bestia impudentissima referir
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
propheta que la cristiana. cuya manera es toda muy casta llena de | virtudes | y de honestidades es toda sagrada por Dios escogida y muy alexos va
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
son Roma y Anthiochia porque son tenidas en sedes papales. De otras | virtudes | como humildad castidad pasciencia misericordia charidad de Dios y del proximo y de
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
verdad hablando ante carece toda su ley abhominable y es muy pobre de | virtud | y verdad. Hizo argumentos digo que fueron burlas y escarnio de razon
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
razon de tanta nobleza que siempre batalla dentro en·el hombre por la | virtud | y parte honesta y querer de Dios no alcançaria el gualardon de·la
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
tanto dura esta mala secta siendo tan viciosa falsa erronea sin fundamiento de | virtud | alguna como dende el curso de ambas leyes vieya y nueua ninguna secta
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
fasta recebir la muerte cruel. por cuyas obras es manifiesto que las | virtudes | diuinas y sanctas como la esperança fe y caridad que son verdaderos o
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
de dias y tiempos han alcançado las dignidades y poder mundano. Estas | virtudes | que por diuina misericordia si no son perdidas y muertas del todo es
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| virtud | 2 |
los ayres y cielos. mas coraçon en·las bestias y hombres. | virtud | en·los animos. fauor en la vida. esfuerço en·el coraçon
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
de beneficios. atajadora de inconuinientes. sembradora de amistades. atizadora de | virtudes | y causadora de infinitos prouechos. y en fin bienfechora de todos los
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
mas quanto al bien de·la razon. y al viuir de·la | virtud | que es mucho mayor bien. y parte mas principal del hombre.
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
mayor bien. y parte mas principal del hombre. que para la | virtud | se que naçimos principalmente los hombres. que no para la carne como
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
razon. que todo lo gouierna. y por el derecho de·la | virtud | . que todo lo aconpaña fauorece y esmera. comiença el famoso Plinio
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
mas esclareçida y real ventaja de todas. que es aquella de·la | virtud | . que solo por ella quiere y dispone Plinio que se deua en
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
es la excellencia. tanto el fauor y gloria que de nobleza y | virtud | le amanece a·la Europa cuyo començo es la Hespaña. que sola
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
cuyo començo es la Hespaña. que sola ella y por la sola | virtud | fue digna y merecedora (como el Augustino lo siente en aquel de
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
agora si lo miraredes fallares. que la sola nuestra Hespaña tiene la | virtud | el esfuerço y valentia en pie. que sola ella conquista las ciudades
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
que mejor la instruyesse y enseñasse çerca de·la magnificencia y de·la | virtud | mas real y famosa. que es la dadiuosa grandeza cortesia y criança
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D-CronAragón-0-08r (1499) | Ampliar |
| virtud | 2 |
posada la ymagen o semejança de aquel. Ved quan excellente deuiera en | virtud | ser este nuestro venturoso hespañol. que ya fasta en·la vida le
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |