| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| virtud | 2 |
a·mi que aprouecha / pues al mas vuestro matays / sabed que | virtud | desecha / penar me commo penays / syn me valer. / querer vos
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E-Satyra-a065v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
Dios. acepto a·los ombres / don non mortal. de inmortal gualardon / | vertud | preciosa. mas de quantas son / y fama felice. jamas duradera / la
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E-Satyra-a067v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
auiene e algunos que por ser abiles industriosos e se fallar en ellos | virtud | señalada fenescieron e fenescen la penosa vida.§ Jupiter principe de·los dioses. El
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
por que a Apolo atribuyeron que fallasse primero la medecina e conosciesse la | virtud | de·las yeruas. Que porque esta arte es tan necessaria e tan prouechosa
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
los hombres e siempre despues va decayendo la fuerça del cuerpo e·la | virtud | natural fasta a·la muerte La sesta edat se llama senectus o senecta
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E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
non sin causa dize el testo que sus crueldades cegaron sus victorias e | virtudes |.§ Numiçio Flaco. Este que el caso faze cauallero romano fue grand deffensor del nombre
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E-Satyra-b008r (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
E segund adelante se declara: estas se demuestren ser el colegio de·las | virtudes |. e diziendo princesa e señora: paresce el auctor sentir superioridat en alguna de·
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
diziendo princesa e señora: paresce el auctor sentir superioridat en alguna de·las | virtudes |. lo qual es de ver qual sea la mas soberana por se manifestar
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
la soberania: verdat sea que commo en la glosa que comiença theologicas: las | virtudes | theologicas son las soberanas e de·las theologicas la caritat possee la señoria:
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
E·la razon por que la prudencia es mas excelente que las otras | virtudes |: es por que la virtud tiene excellencia por el subiecto: e como la
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
la prudencia es mas excelente que las otras virtudes: es por que la | virtud | tiene excellencia por el subiecto: e como la prudencia sea virtud intellectual e
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
que la virtud tiene excellencia por el subiecto: e como la prudencia sea | virtud | intellectual e no moral: tiene al entendimiento por subiecto: el qual es parte
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
subiecto: el qual es parte razonable del anima segund su essencia. E las | virtudes | que son morales non son intellectuales: mas son en el apetito que es
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
que el entendimiento. E assi paresce leuar la soberania la prudencia de las | virtudes | morales e de·las intellectuales tiene la excellencia. Por que ella no solo
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
se deue desear e seguir e poner por soberano fin excede a las | virtudes | morales: ca no lo pueden ni saben fazer las quales no mueuen a
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
prudencia dirige. E aqui paresce declaracion qual sea la mas excellente de·las | virtudes | morales e intellectuales ahun que muy breuemente sea fablado segund tan alta materia
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
demanda: ca infinitas cosas se pudrian questionar e adelgazar por parte de algunas | virtudes | pero a la fyn: si bien fuere discutido: la prudencia leuara la superioridat
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
e no sea regida.§ Theologicas. No es cosa muy peregrina ignota que tres | virtudes | se llaman theologicas: es a·ssaber: esperança fe: e caridat. Estes tres se
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
primero por la generacion o aquisicion d·ellas: por que todas las otras | virtudes | se acquieren o acquirir se pueden por actos nuestros mas estes tres no
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
| virtud | 2 |
diuina. Lo segundo es por la fyn e obiecto suyo: todas las otras | virtudes | tienen proprios obiectos que non son Dios: e·la fin de todas ellas
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |