| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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atorgua e confiessa se en·los catolicos forma e imprime aquella otra theologal | virtut | que esperança se llama. como lo dize el apostol sant Paulo Ad Ebreos
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E-CartasReyes-011r (1480) | Ampliar |
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cosas que se le ensenya y demuestra. E hauiamos de dezir d·esta | uirtut | . todas las circustancias que le pertenescen. las quoales destingue santo Tomas en·la
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a ella que por desperacion es contraria. e pasando del proceso d·esta | uirtut | d·esperança. vinieramos a caher en·el tractado de·la caridat donde todas
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E-CartasReyes-011r (1480) | Ampliar |
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quoales todas estas cosas dichas destruyen e destorban e por distinguir las otras | uirtudes | e costumbres buenas. procedieramos a·la virtut de prudencia. como lo tracta el
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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destorban e por distinguir las otras uirtudes e costumbres buenas. procedieramos a·la | virtut | de prudencia. como lo tracta el philosopho en·el .vjº. de·las Ethicas
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en·el 2º 2ª de·la .xlvijª question fasta la .lxijª. e otras | uirtudes | que a·la parte intellectual pertenescen como son la solercia. l·agudez. l·
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sciencia. la sabiduria la pesquisicion. la opinion. el conseio y sentencia. Las quoales | uirtudes | guian e rigen todos los actos humanos e informan e dan noticia de·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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e dan noticia de·la verdat d·aquellos. E dende passaramos a·la | virtut | de iusticia. como lo dize el philosopho en·el .v. de·las Ethicas
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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en·la distribucion de·los beneficios e mercedes a·la quoal ayuntaramos la | virtut | de franqueza. segunt que la descriue el philosopho en·el quarto de·las
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
non lexos se aparta. E luego por orden vinieramos a tractar de·las | virtudes | que acatan o toman fundamiento en·la parte jrascible del ombre. La quoal
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
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la uerguença e bondat e de sus uicios contrarios. Despues tractaremos d·aquellas | uirtudes | que a·la parte concupiscible pertenescen. es a·ssaber a nuestro querer y
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
de sant Luchas al .xiiº. capitulo. E porque la mayor parte d·estas | uirtudes | o todas ellas se iuzgan e proceden de·la uoluntat. el philosopho en·
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
operaciones. E d·aqui pasaramos a declarar como no son en nos las | uirtudes | por natura. el philosopho al comienço del 2º. e·la necessidat que es
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
.vª. fasta la .clxxjª. segunt que a·cada una de·las siete principales | uirtudes | pertenescen. E dende uinieramos a·nos determinar en·el fin de·la bienauenturança.
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
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sera causa que sin beneficios/ quedes: sin valer vn solo cermeño.§ Virtutem primam puto compescere linguam. Proximus ille Deo est qui scit rationes tacere.§ La | virtud | primera mi fijo querido/ pienso que sea refrenar la lengua./ porque esto faze:
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C-Caton-008v (1494) | Ampliar |
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los hombres a varas:/ deuen dexar se por el gran prouecho/ de·la | virtud | : porque en·el estrecho/ si tienes buen seso: en aquella paras.§ Constans: et lenis: vt res expostulat esto. Temporibus mores sapiens sine crimine mutat.§ Constante:
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C-Caton-009r (1494) | Ampliar |
| virtud | 2 |
es auenediza/ pongamos: y cuelgue de otro nuestro bien:/ mas da te a | virtud | : y no cures quien/ es: al que tal pensamiento le atiza.§ Exiguum munus cum det tibi pauper amicus: accipito placide: pleneque laudare memento.§ Quando
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C-Caton-011v (1494) | Ampliar |
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vencer le suffriendo./ ca tu fallaras: por verdad: y leyendo:/ que de·las | virtudes | : la mas principal:/ es la paciencia: que por tribunal/ esta assentada: como vna
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C-Caton-015r (1494) | Ampliar |
| virtud | 2 |
leas: y aprendas/ qual sea el saber: y esquiues contiendas:/ y a·la | virtud | estes muy intento./ y tu no siguas aquel desatiento/ de·los que dizen:
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C-Caton-016r (1494) | Ampliar |
| virtud | 2 |
en perplexos.§ Cum recte viuas: ne cures verba malorum. arbitrij nostri non est quod quisque loquatur.§ Pues que bien viuas: y passes la vida/ con mucha | virtud | : y honestidad:/ no tengas cuydado: de·la iniquidad/ de·los scelerados: que es
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C-Caton-022v (1494) | Ampliar |