| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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De·las otras personas que fuera de aquestos ya nonbrados e de sus | vias | biuen. asy como piratas e cursarios. ladrones fratores robadores. violentadores
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E-TrabHércules-053r (1417) | Ampliar |
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que en ellas ha. E son propria mente maneras de jnfierno e | vias | que lieuan al omne a el. Han la faz humana a demostrar
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E-TrabHércules-061r (1417) | Ampliar |
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a·los tales dezidores. que en·el mundo non ay synon dos | vias | . que son dos cuernos para quien bien e virtuosa mente e derecha
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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leuanta e sale al camino enflaqueçiendo el buen proposito e rindiendo jnpossibiles las | vias | del bien beuir spirituales con los dientes agudos del abito viçioso llagando los
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E-TrabHércules-098r (1417) | Ampliar |
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questiones o semejantes. por·ende Jeremias capitulo .xij. dize. Porque la | via | siquier camino de los impios y malos mucho prospera bien es por aquello
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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la qual estando encima el monte de Synai nos enseñaua la drecha | via | . siempre que nos vimos apartados d·ella para vn estremo eramos ciertos
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D-ViajeTSanta-144r (1498) | Ampliar |
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millas en medio de·la mala punta y de nosotros fuera de nuestra | via | drecha. assi amañado con gran astucia passamos por entre puntas de peñas
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D-ViajeTSanta-159r (1498) | Ampliar |
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me camino como eso faga. Dixo Ysopo esta es la carrera e | via | para ello. quando tu contrario dira e te requirira que le entregues
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E-Ysopete-014v (1489) | Ampliar |
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mando que no las obrissen si·no fuesse que por fortuna perdiessen la | via | de·la nau por la qual se deuian regir.§ Lelio legado al rey
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B-ArteCaballería-097v (1430-60) | Ampliar |
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desesperacion combatieron mas fuerte, alargando las ordenes de·los suyos, e vbierta la | via | a·los thebanos por escapar, ordeno otra vez sobre ellos que ya hiuan
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B-ArteCaballería-120r (1430-60) | Ampliar |
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viendo de lexos jnchadas e llenas de viento, pensando que faziendo la buena | via | le scapasse, torno se.§ Tercer libro.§ Si los libros primeros han respondido a
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B-ArteCaballería-124v (1430-60) | Ampliar |
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serujdor fizo assi abtamente, que colgantes las piernas assi como goujerno endreçasse la | via | , e decebiesse aquellos que stauan a·la guardia, e de lexos aquesto viendo
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B-ArteCaballería-130v (1430-60) | Ampliar |
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qual aplaze a·los que la tyenen por que los condepne en la | via | desuenturada. e ansi sigue a·los prosperados en este mundo por que en
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C-Consolaciones-006v (1445-52) | Ampliar |
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non te paresca que deues aver tristura de tan buenas cosas. ca la | via | de·la presente aduerssidat es via angosta que lleua a·la vida perdurable.
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C-Consolaciones-007r (1445-52) | Ampliar |
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tristura de tan buenas cosas. ca la via de·la presente aduerssidat es | via | angosta que lleua a·la vida perdurable. E por ende con grand gozo
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C-Consolaciones-007r (1445-52) | Ampliar |
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satisfazer aquel daño. mas si·no le era adquirido derecho: mas era en | via | de adquirir lo: es touido a arbitrio de buen varon quanto aquel daño
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C-SumaConfesión-040r (1492) | Ampliar |
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no quiere: no le deuen ya por esso judgar: que no este en | via | de saluacion. saluo en los casos: que el derecho expressamente lo dispone. como
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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robo lo ajeno: lo puede restituir: y no lo restituye. no esta en | via | de saluacion. E dize Ramon en su suma que el señor de alguna
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Ampliar |
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entonce el que se confiessa: puede ser absuelto y comulgar. pues es en | via | de saluacion. E si quiça no se sabe en manera del mundo: a
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
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que desmamparays? No sabeys que es aquel de quien se scriue que es | via | , vida, y verdad? Pues si al que es verdadero camino desmamparays: adonde tristes
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C-TesoroPasión-051v (1494) | Ampliar |