| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la materia mestrual que es terrestre y indigesta offende y daña mucho las | vias | por donde passa y desciende. § Porque las mujeres conciben y salen
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar |
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cuerpo todo supitamente y desatentada precediendo grandes vozes por la opilacion de·las | vias | y ventriculos del cerebro. assi de·los principales como de·los menos
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B-Salud-034r (1494) | Ampliar |
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su naturaleza. § Squinancia es apostema en·la garganta. que empacha la | via | del comer y del alentar. Cura. sangre se luego las dos
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B-Salud-038v (1494) | Ampliar |
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jnteresses desmoderados hayamos necessario quatorze mjl sueldos dineros jaqueses et pora hauer aquellos | via | mas prompta nj menos danyosa a nos ditos noble concellos et aliamas et
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A-Sástago-192:030 (1450) | Ampliar |
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rendas et bienes no hayamos trobado nj trobemos de present buscadas otras muytas | vias | et maneras para hauer los ditos quatorze mjl sueldos que es stado por
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A-Sástago-192:030 (1450) | Ampliar |
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et maneras para hauer los ditos quatorze mjl sueldos que es stado por | via | de vendicion del censal jnfrascripto. Por aquesto nos dito noble Artal de Alagon et
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A-Sástago-192:030 (1450) | Ampliar |
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dreyto a vos dito comprador o a·los vuestros en aquesto ssuccessores por | via | de contrafuero o en otra qualquiere manera o causaremos o causaran con vos
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A-Sástago-192:140 (1450) | Ampliar |
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ditas e por nosotros renunciadas et a·toda firma de dreyto encara por | via | de contraffuero feyto et o fazedero dadas o daderas et a·las jnhibiciones
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A-Sástago-192:230 (1450) | Ampliar |
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Pedro de Francia et Beatriz Royz et qualquiere d·ellos constant el dito matrimonio adquiriran por | via | de succession o donacion de·los ditos padres et madres suyos et de
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A-Sástago-197:040 (1452) | Ampliar |
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mj dreyto en todo e por todas cosas e por todas aquellas mjllores | via | forma e manera que fazer puedo e deuo vendo e luego de present
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A-Sástago-203:001 (1456) | Ampliar |
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podientes e deujentes en·qualquiere manera e por qualqujere vinclo titol dreyto causa | via | manera o razon en e sobre el dito cillero e vaxellos dentro aquel
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A-Sástago-206:010 (1457) | Ampliar |
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la segunda manera para jnuestigar e çertificar·se del façinado que se presume. por aquellas tres | vias | lo buscaron e vsaron los antiguos nonbrados. suprestiçion e virtud e calidat.
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
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çera e esparzimiento de farina e de simientes acerca d·esto. E passo a la .2º. | via | virtual por la qual. ansy por palabras como suspensiones e vietamientos entienden algunos que
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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presente tienpo quedaron en vso. § Como vsauan cognosçer la facinaçion o ojo. § Por la terçera | via | e mas segura e çierta se cognosçe calitatiua mente assy en·la catadura del enfermo
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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ostenduntur medico prouidenti. E agora poco se sabe lo mas segunt las otras | vias | e avn que non tan çiertos se han por su façilidat. § Para reparar el daño despues
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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terçera manera que es de quitar o curar el daño por la façinaçion resçebido por essas mesmas | vias | contadas desuso vsan en diuersas partes diuersa mente. e todos acuerdan que
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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Remedia preseruacionum a façinaçione preseruatiue et curatiue sunt in cura et converso. E por la primera | via | vsauan los passados bostezar en nonbre del enfermo muchas vezes
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B-Aojamiento-147v (1425) | Ampliar |
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en·la façinaçion por uirtud e por santos nonbres. § Obrauan avn por las virtudes e segunda | via | por nonbres segunt puso el dicho rabi Çag Yrraeli en·su cabala que si dan a beuer
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B-Aojamiento-147v (1425) | Ampliar |
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en·el platel de comer quitando la espina dar·la por la mesma | via | et por que algunos plazen de trucha gruesa comen la espina tostando tanto
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B-ArteCisoria-055v (1423) | Ampliar |
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que no lo sabe. como el no pueda entender esto sino por | via | d·esta doctrina o por experiencia de su mal. ca qualquier hombre
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |