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Mot Accepció Frase Situació
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no me plaze / que de beuir me desplaze / vida triste e | tan | mala.§ Fin mi fin va demandando / esta copla postrimera / y esto
E-Satyra-a070r (1468) Ampliar
tan 1
esto fabla Ysidoro libro octauo e Etymologiarum capitulo de dijs gencium. Nascio este Vlcano | tan | diforme que la deesa madre non se touo por contenta de·lo tener
E-Satyra-b002v (1468) Ampliar
tan 1
las piadosas demandas. mas antes a·todos los dioses llamo. Onde desnudos e | tan | ynonestamente mirados por muchos dias materia de grande risa causaron. este Vlcano a
E-Satyra-b002v (1468) Ampliar
tan 1
don la demando. el qual avn que con dolor inmenso por quitar la | tan | violenta sospecha. la vaca con mas liberal mano que con coraçon alegre le
E-Satyra-b004r (1468) Ampliar
tan 1
causa de males sin cuento prevalescio: contristando se el diujno Joue que su | tan | cara amiga por el iniustamente tan cruas penas sofria: a·su fijo Mercurio
E-Satyra-b004r (1468) Ampliar
tan 1
contristando se el diujno Joue que su tan cara amiga por el iniustamente | tan | cruas penas sofria: a·su fijo Mercurio de·los fintos e engaños diujnal
E-Satyra-b004r (1468) Ampliar
tan 1
a Argos la excellente e sonorea melodia del non vsado instrumento con el | tan | grande deleyte de·los armonjcos sones. los oios de Argos se cerrauan. mas
E-Satyra-b004r (1468) Ampliar
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medecina e conosciesse la virtud de·las yeruas. Que porque esta arte es | tan | necessaria e tan prouechosa a·la uida de·los mortales touieron le los
E-Satyra-b005v (1468) Ampliar
tan 1
la virtud de·las yeruas. Que porque esta arte es tan necessaria e | tan | prouechosa a·la uida de·los mortales touieron le los hombres por dios:
E-Satyra-b005v (1468) Ampliar
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los mortales touieron le los hombres por dios: pensando que non podia alguno | tan | excellente cosa fallar si·non fuesse dios. Otra e mas principal fue por
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tan 1
aguas. E especialmente sobre las del mar: por lo qual tener en poder | tan | grande cosa: no era humana mas diuinal dignidat e assi quien tal cosa
E-Satyra-b006r (1468) Ampliar
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sus infelices dioses por singular offrenda offrecia. la causa mas verdadera d·este | tan | jnhumano e destestable sacrifficio es a·muchos jñota. recontando otras que abaxo manifestare.
E-Satyra-b007r (1468) Ampliar
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del grande principe de·los danacios. La qual despues causa fue de·los | tan | fieros e inicos sacrificios auer cessado. Assi que la razon demuestra Busiris si
E-Satyra-b007v (1468) Ampliar
tan 1
iniquos desseos conseguir de aquellos auisado sacrificar les ya sangre humana a ellos | tan | ecceptable. E por que esto en ellos segura e secretamente fazer no podia
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tan 1
la varia ventura quesiesse demostrar la via por do podia ser complido este | tan | querido deseo vn adeuino que en el otro Egipto en grand possession de
E-Satyra-b007v (1468) Ampliar
tan 1
vn solo yerro considero: es a·ssaber la muerte suya ser huna ca | tan | maluado hombre e tan jnhumano no vna muerte mas mil meresciera rescebir.§ Nero.
E-Satyra-b008r (1468) Ampliar
tan 1
es a·ssaber la muerte suya ser huna ca tan maluado hombre e | tan | jnhumano no vna muerte mas mil meresciera rescebir.§ Nero. Assi como aqui faze
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su mano propria non fallo piedat: por que despues su vida acostumbrada en | tan | infinitos males desterrado e corrido con aquella tomado el mortal cuchillo fenescio. O
E-Satyra-b008r (1468) Ampliar
tan 1
sin ventura: o·sy non nasciera por non hauer fecho la causa de | tan | infinito martirio mio: continuamente muero: o mesquino: e muriendo nunca puedo morir: o·
E-Satyra-b008v (1468) Ampliar
tan 1
lo por sus pechos e sus amigos e familiares acurriendo a·caso | tan | singular tiraron le el cuchillo vedando e defendiendo que no allegasse tan temprano
E-Satyra-b011v (1468) Ampliar
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