Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ni las torres o rincon alguno d·ella esta sin habitacion de monges | que | por toda la ciudad dia e noche rezando himnos e alabanças de Dios
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D-Vida-008v (1488) | Ampliar |
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ciudad e los otros ciudadanos con gran studio por cada puerta stablecen algunos | que | guardan que si arribare pobre o romero alguno a·porfia corran a el.
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si arribare pobre o romero alguno a·porfia corran a el. E el | que | primero le arrebatare lieva le consigo para le dar lo necessario. Como contare
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lieva le consigo para le dar lo necessario. Como contare yo las cosas | que | el pueblo de aquella ciudad nos fizo viendo nos passar por ella e
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a recebir e faziendo nos honras? O de·los monges e virgenes de | que | hay en aquella muchidumbres sin cuenta? Ca preguntando nosotros al santo obispo de
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D-Vida-008v (1488) | Ampliar |
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aquella fallamos hauer ende .xx. mil virgenes e .x. mil monges cuyo amor | que | mostraron e honra que nos fizieron dezir os ni basta lengua ni lo
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.xx. mil virgenes e .x. mil monges cuyo amor que mostraron e honra | que | nos fizieron dezir os ni basta lengua ni lo sufre la verguença de
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D-Vida-008v (1488) | Ampliar |
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en leuar nos consigo. Vimos assi mismo ende muchos de aquellos santos religiosos | que | tenian diuersas gracias de Dios: los vnos seruian en predicar otros en abstinencia
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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De sant Pithirion.§ Tornando entre tanto de Thebas vimos vn monte muy alto | que | staua encima de vn rio con vn rescricio de peña que menazaua de querer
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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muy alto que staua encima de vn rio con vn rescricio de peña | que | menazaua de querer caher spantoso a la vista: en·el qual hauia por los
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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de peligrosos passos. E en ellas morauan muchos monges cuyo padre era Pithirion: | que | fue de·los discipulos de sant Anthonio. E despues d·el fallecido hauia
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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mucha ensenyança señaladamente nos enseñaua la differencia de·los spiritos diziendo hauer algunos | que | obedecen a ciertos vicios: los quales como veen mouer se las affectiones de
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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e viciosamente trahen los hombres a toda mala fazanya: pues si alguno hay | que | a los demonios señorear quiere enseñoree se primero de sus passiones e uicios
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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poco a poco en sobrar los propios vicios porque podamos vençer los diablos | que | a aquellos obedecen.§ Este .ii. vezes en semana tomaua refection commiendo farina cocha
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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no je lo consintiendo.§ De sant Eulogio.§ Otro sancto religioso vimos llamado Eulogio | que | en el offrecer de·los sacrificios tanta gracia recibia del Señor que los
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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meritos e culpas de quantos al altar llegauan conocia. En fin algunos monges | que | comulgar querian detuvo diziendo: Como osays llegar al sagramento siendo vuestro proposito e
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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tu corazon: No va nada en ello agora sea justo o pecador el | que | al sagramento llega. E otro touo duda en su corazon diziendo: Que me
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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De sant Theon.§ Vimos otro no lexos de la ciudad a·la parte | que | guia al yermo llamado Theon. Hombre santo dentro de su cella encerrado e
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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Dexad los ir e no les fagays danyo en otra manera la gracia | que | tengo de sanar fuyra de mi. E como los pueblos oyeron esto no
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D-Vida-009r (1488) | Ampliar |
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pueblos oyeron esto no osando contrastar dexaron los. E viendo los ladrones lo | que | con ellos hauia acahecido desechada la voluntad de pecar e fiziendo penitencia de·
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